第二章洞天福地图
红尘灾劫乱如麻，人生如梦镜中花。笔影写字尘不动，日照湖底水无痕。具静律己用缘起，入报喜地几人知。心性觉悟得大道，洞天福地自逍遥！五十六个草势瘦劲清奇的大字呈现在了众人面前。“好字，”先前的那位白面儒生禁不住的赞叹起来，“且看这落笔生辣雄浑，豪放恣意，其势起伏跌宕，峰峦如聚，恰如峨眉山峰妙生自然，处处尽透禅机，真不愧巴蜀书坛墨宝啊。”
“嘿嘿，什么墨不墨宝的，到底是不是那个传说中的藏宝图嘛。”络腮胡子大汉叫嚷起来。
对面有个穿土黄色的云游和尚慢条斯理的说道：“渡闲一生清贫，没有留下什么积蓄。明末清初战乱，各地烽烟四起，再加上各地反清复明的势力经常出来搞事，百姓流离失所，老和尚哀其无能为力。以贫僧看来，此偈语不过是渡闲他感悟人生罢了，并无它意。”
“法师差矣，”座中一身穿破旧灰布道袍，慈眉善目的老道插言道，“贫道青城山长青子，与渡闲禅师同乡，根据道家典籍《云笈七签》记载：这青城山与峨眉山都是属于洞天福地，再对照这首偈语，老禅师临终前必有所指。贫道猜测，这首偈语必然暗藏洞天福地之秘。”
“道长所言有理，渡闲禅师此偈高深莫测，必定深含玄机啊。”有人附和道。
“哼，未必，”人群中传出尖细之声，“‘康熙大帝颁新旨，谁在堂前捧旧衣？谁识寸心难拨转，至今巴蜀不朝东！’老和尚其意自明。”
众人目光四下里寻找说话之人。
“是谁，娘娘腔的，到底什么意思嘛。”又是那个粗鲁汉子不耐烦的叫着。
“这岂不是反……诗。”有人低声嘀咕着。
了性住持站起身来，面色凝重的说道：“阿弥陀佛，既入空门，便不问俗事，施主且不可断章取义以毁先师清誉。”
知府窦容恂也接话道：“渡闲禅师一生清贫，民间有关藏宝图的说法纯属杜撰。其不识武功，也非隐藏有什么武功秘籍之类，若是佛宝经书，则不可能不传于报国寺。至于有关前明之事，朝廷已有定论，诸位无需妄加揣测。”
“这也不是，那也不是，那偈语到底说的是啥？”络腮汉子不满道。
“嘿嘿，既如此，寺中为何不将老和尚的《洞天福地图》拿出来一观呢？‘画中无禅，惟画通禅’，或许奥妙就在此画之中也说不定。”那尖细之音又起，入耳很不舒服。
智祥目光瞥去，看见角落里的杨先生正在合眼酣睡之中。
“是啊，此话有理。”堂内众人闻言纷纷议论起来。
了性住持面现为难之色，站起身来：“诸位有所不知，《洞天福地图》乃先师最后遗笔，去世前尚未完成，故珍藏本寺几十年来从未示人……”
“大师所言虽有一定道理，但贵寺既然遍召四方贤士远道而来，若此画当真与《因果偈》有关，对照研究岂不是捷径么？难怪此前十余次辩偈会无果，或许这便是原因。”一位衣饰华丽似商人模样的人慢悠悠说道。
此刻，那位络腮胡子的汉子涨红了脸，站起来叫道：“那一定就是藏宝图了。”
“浅薄至极。”白面儒生鄙夷的摇了摇头。
“既然不肯拿出《洞天福地图》，这法会还不如不开，大家就此散了吧。”那尖细之音又起。
“并非老衲不肯，只是这幅图与先师其他画作相比实在有些……太过简陋。”
“不给图看就散了吧，报恩寺既无诚意，大伙又何苦在这儿瞎耗呢。”
“就是嘛。”人们七嘴八舌抱怨起来。
“了性大师，”这时窦容恂缓缓站起身来，面带微笑的说道，“本府素来喜爱渡闲禅师画作，不过却从未听你提起过《洞天福地图》，看来今日要一饱眼福了。”
“既然窦大人也如此说，老衲若再坚持倒显得报国寺失礼了，诸位稍候，这就取图来。”了性只得吩咐下去。
约莫半柱香时间，两位老僧捧着一幅古朴卷轴来到堂前，了性住持点头示意。
卷轴缓缓展开……
这是一幅两尺长的立轴画，画面自上而下泼了一长溜参差不齐的大墨点，似山非山，右侧一条蛇形晕迹，似水非水。一个太阳立于山顶上，山四侧云雾潦绕，隐隐约约可以看得出亭台楼阁矗立在其间，工笔描绘，倒很是细致。
众人先是惊讶不已，随后俱大失所望。
“这是渡闲禅师的画作？”有人提出质疑。
“确是先师遗作。”了性住持道。
“唉，这哪里是什么藏宝图嘛，分明就是普通的山水画。”络腮胡子垂头丧气的嘟囔着。
白面儒生走上前来，细细端详一番，开口说道：“此幅水墨山水应该画的就是峨眉山景，东面天空太阳高悬。诸位再且看，从上而下共有九个墨点，正是对应峨眉九大奇景。自北而南分别是万佛顶，授道台，九老洞，十字洞，雷洞坪，三望坡，白云峡，轩辕桥，七宝台，洗象池，一个不少。这蛇形水晕，当是峨秀湖无疑。画中无题头落款，应是未完之作，渡闲禅师的传世墨宝，必署名‘明灯’二字。”
知府窦容恂望着画卷沉思半晌，也道：“此画与渡闲禅师以往的泼墨山水画全然不同，峨眉峰景既不用披麻皴，也未见泥里拔钉鬼面皴，更无浓、重、淡、清、焦之别。尤其这山侧周围云雾缭绕恍若人间仙景，老禅师其意何在，着实令人费解啊。”
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