太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
接连几天不断的倾盆大雨，连绵不断，滚滚黄河水势连天，一河飞挂，壶口如龙，浑浊的河水拍击两岸，如碎雪堆云，狂风卷杂着浓郁的水气扑面而至，冰寒刺骨，隆隆轰鸣，扬起大河上下如澜波涛，一眼望去，九曲连环，风雨如晦，一路向东，说不尽的雄劲和苍凉。
雍容悄然封闭了杏花林，自中条山最高处起身，一路钻入云层，隐匿行迹，穿越秦岭山河崇山峻岭，来到距离西安几十公里外的终南山附近，也不过是三两个呼吸的功夫。
他站在虚空之中，一双眼睛却只看着远方漫天风雨招摇之下，有偌大一挂瀑布上宽下窄，浪花飞溅，直似一江之水都从天外飞来，声势激烈，动人心魄，并不急于行事。
这样恶劣的天气下，黄河岸边是不会有人轻易来的，大雨瓢泼风狂雨骤，四野茫茫，连成一片，俯瞰下来，雄山大川，水天一色，是何等的磅礴大气，豪迈奔放。
一直以来都游走在激烈紧张的一系列争斗之中，面对远处奔流不息的母亲河，雍容突然莫名其妙的生出几许很特别的感觉来。直如暴风雨来临前的那一刻宁静，又似野外星空下仰望苍穹的几分落寂。
“飞流直下三千尺，黄河之水天上来！”冷不丁的刚从嘴里冒出这么一句前言不搭后语的诗句，雍容忽然展颜一笑，自言自语：“能写出这样的字句来，李青莲还真不亏是谪仙人呀，不错，不错！”
千年之前，鼎盛的大唐盛世，醉酒狂歌击剑为任侠的李太白写出“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的千古名篇。物是人非，遥想当年，这一位据说还是终南山楼观道中历代之中最有名的青莲剑仙，是否也是如同今日的雍容一样，在终南山上遥望黄河，心有所感才留下这样的诗句呢。
只可惜，这种感觉来得快去的也快，感今怀古的事情绝不适合于现在的雍容，那李太白其人素有诗仙之誉，谪仙之名，世人愚钝又有几人知道他竟然还是一位游戏红尘的世外剑仙，终南楼观道千年一出，唯一一个可以在剑道之上，媲美蜀山剑仙的绝世高人。
大唐之时，佛道相争，势同水火，这李太白为积修外功进入人间，游走于八荒之中，来往在权贵之间，品民生疾苦，权谋艰险，诗酒为心，长剑如笔，自云曾是酒中仙，天子呼来不上船，是何等的豪放不羁。可最终一场安史之乱结束了中兴的唐朝盛世，这李太白目睹了一个强盛帝国自辉煌中的落幕，六十二岁之时彻悟大道，对外宣称醉死宣城，其实人却早已回到了终南山上，仗剑飞升。
雍容在来此地之前，便已将一应资料查的清楚，自然知道这位历史上赫赫有名的诗仙真正的身份，如今雨中观河，有所感怀，对那李白却也觉得佩服之至。
脚踏虚空，漫步而行，雍容看似闲庭信步漫不经心，风雨中却是似缓实疾，快到极点，只一眨眼就已人踪渺渺，不见踪影，漫天风雨，触之即让，衣带当风，如上古真人闲游八荒四极，意态悠然。
不过呼吸功夫，便来到了终南山下。这终南山又名太一山，乃是传说中的大地之肺，千峰叠翠，景色幽美，素有“仙都”之名，自古以来就是道家号称第一的福地洞天，也是人间道教的发祥地之一。春秋战国时，有道祖履历人间，骑青牛过函谷，被关尹拦下后，便在这里书写了五千言的道德真经，流传后世，才有后来西行出关化胡为佛的故事发生。
“奇怪了，外面这么大的动静，这终南山里居然没有一点动静！”雍容沿着山脚台阶，雨中登山，以天涯咫尺缩地法，环山而上，不急不躁，其实是在查探这山中地脉和楼观道的变化。
外面的骊山皇陵已然搅得天象剧变，千里之地暴雨倾盆，河水暴涨，且骊山终南一脉相牵，地脉变动之下，理应有所反应才对，但雍容一路行来，神念透射地下几千丈，覆盖了整座终南山，竟然是没有觉察出一丝一毫的异常波动。不由心中奇怪。
“这位道友，雨中登山真是好雅兴！”雍容刚刚来到山中一处谷地，大雨之中清光一闪，隔断水幕，便自那谷中奔来两个雪袜青衣的道士，拦住了去路，“不知这位道友冒雨前来，所为何故？师出哪门？我楼观道今日封山，若无要事，还请离去！”
这两个道士年岁都在中年左右，身法轻灵，来势如风，体外清气缭绕，眼中灵光清明，显然也都是楼观道中修炼有成的执事弟子，实力不俗。
两人眼见雍容羽衣星冠，缓步行来，不见任何作势，身外暴雨狂风便自行消弭于身前丈外，丝毫不能入内，且这等天气之下，做如此打扮之人也不可能是凡俗间来此旅游的普通人，是以暗中观察之下虽然未能看出雍容深浅底细，但却也能一眼肯定雍容是修道之人。
楼观道虽然素来并不插手道门争端，但清名在外，名气不小，平时倒也时常有同道来终南山中寻道访友，切磋技艺，是以千百年来于也并未和外界断了联系。若在平日，雍容这类人物，楼观道也是十分欢迎的，因为道门中人切磋技艺，往往就是交换各自的修炼心得，交情莫逆的还能以师门法诀相护探讨，促进融合，不管对谁都是极为难得的一个增进修为的机会。
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