长期不吃盐，人可是会死的。
长此以往，百姓就会‘逃离’土地，不事生产耕种，六千多万百姓无所事事，而我大明又没有其他的地方收容这些百姓，就全成了流民，到那个时候，我大明就二世而亡了。”
后世，食品有一个所谓的保质期制度，这点大家都知道，但大家可能不太了解保质期制度的前身。
在东印度公司第一批粮食输送回约翰牛本土后，导致了一大波农场主的破产，同时，也使无数靠地为生的自耕农纷纷逃离生产，土地开始荒芜。
这个时候，约翰牛制定了一项政策，所有被储存的粮食、面包、黄油等食用品，超过一定期限就必须销毁，实际上这批粮食真的是变质而无法食用吗？
这当然是不可能，是规定把它们强行定义成了过期食品，从而进行了销毁。
这就是保质期制度的前身。
无论是约翰牛本土还是在东印度公司，每年，都会有超过上千万吨计的粮食被销毁，一吨大约是十二三石左右，也就是上亿石的粮食。
“是朕考虑不当，才出了这么大一个隐患祸事，好在咱们发现的早，恶果还没有种出来。”
朱允炆开口表扬了严震直的及时汇报，谓众人言：“我大明还没做好这方面的准备，也不具备完全消化这批粮食的能力，更不具备将数千万自耕农脱产后的转化能力，这个时候，一旦破坏完全成熟的粮食产销系统，那就真的是乾坤颠覆。
朕的打算是，今年印度这批粮食不要带回来，直接拉去台湾，焚毁掉。”
“陛下，这可是数亿石粮食啊。”
夏元吉差点当场猝死，哀声道：“洪武朝三十一年的粮赋加在一起，也不过这般的数字罢了，就这么，全烧了？”
“烧！”
朱允炆没有丝毫的心疼，甚至连面色都没有变化：“不仅今年烧，明年也要烧，每年只要消化不了的，就全部烧光，一两都不留。”
“那陛下，为什么不把这些粮食输送到西北、西南呢？”
夏元吉还想争取着保留下一点：“眼下甘肃地区、滇贵两省，仍有数十万百姓饥贫交迫，咱们留个一千万石下来，养活这三省绰绰有余，岂不使天下百姓，齐诉陛下仁义？”
“维喆。”
朱允炆还没开口，杨士奇已经先对此做了解释：“汝岂不闻不患寡独患不均之言，肃云贵三省，百姓受制于地力贫瘠而难以果腹，朝廷以工代赈，组织百姓通路建厂、开采矿山，如此尚可使百姓有钱买粮，勤劳工作。
而一旦无偿赈粮，则使民怠工懒倦，肃云贵三省就再无进步发展的动力了，而且天下诸省观之，百姓便知，即使他们不种地，朝廷也有能力供养他们，谁还愿意继续整日埋头撒汗于田垄之中呢？
如此一来，事态又回到了流民遍地的情况，大量百姓开始逃离田亩，这是取祸亡国之道。”
“那既然如此，为什么不干脆留在印度呢？”
几人的眉头都皱了起来，看向提出这个稚嫩看法的解缙。
后者顿时闭嘴，心知自己是说了一句无知的稚言。
“若是你每天给一条狗一根骨头，给了九十九天，第一百天的时候你没有给它，它会冲你狂吠。
而同样是一条狗，你每天喝骂它，但第一百天的时候给它一根骨头，它会冲你摇尾巴。”
朱允炆讲了一个道理浅显的小故事：“我大明消耗不了这些粮食，咱们就少征印度的税，让印度百姓可以舒舒服服的过日子，等到咱们大明有能力消耗这些粮食的时候，再想征这笔税，印度的百姓还愿意吗？
所以，咱们要把这些粮食拉走，不能留在当地，即使烧，也不能留在当地烧。”
“那解决办法呢？”
总靠烧粮来维系国内的粮食产销体系稳定也不是长远之计，夏元吉一想每年都烧掉上亿石粮食，就感觉一阵头晕眼花。
“先征地。”
严震直接过夏元吉的问题，开口道：“朝廷出面征地，促使百姓离开土地从事其他的工作，使得日常生活中的所需用品产量增加，一步步将自耕农变成手工业者、工匠、纺织工人、养殖者，一步步释放大量的农业生产力并将其转化为其他产业生产力。
包括扩产酒坊，使得粮食的消耗用途、用量变多，需求量加大，就会使得粮价稳定甚至是上行，自耕农的收入提高，而生活中其他消耗所需的价格变得廉价并不断下行，包括酒水、盐油酱醋、日用工具、肉食品，等那个时候，我大明几千万老百姓就都过上好日子了。
直到由印度、暹罗等产粮地输送进我大明的粮食开始无缝对接本土粮食的产销体系并趋于稳定后，那个时候我想，我大明的百姓甚至可以过上顿顿有肉的生活，即使不能如此，但想吃的时候，也不会抠抠搜搜的拿不出钱来。”
拥有一个殖民地对殖民国的好处无疑是巨大的，但对殖民地的要求也格外的高，必须是高质量的韭菜地，一般的韭菜甚至是反抗性的韭菜，就失去了作为殖民地的价值。
约翰牛本土的工业革命如此顺利，得益于东印度公司的横征暴敛，进而使得整个本土国民生活在一个低物价成本的相对舒适环境。
因为生活质量好了，生存压力不复存在，老百姓们脑子里就会诞生一些稀奇古怪的想法，并且有精力去加以实验实现。
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