“我想离家出走”.
等老神官睡下以后，尼布从自己睡觉的土洞里爬出来，裹着一张破羊皮，蹲坐在沙地上，跟翻墙过来的阿卡德说。
“我们去哪里呢？”
阿卡德把头垫在手背上，爬在沙地上说。
“不知道，不是这里就好！”尼布咬着一根干草，眼泪在眼里晃悠。
似乎天上有浓云遮住了月亮，连土墙下和沙地中间或种植的狐尾花，都看不清了。
“或者，我们可以去投靠那位大人，他不是以前说过、他是住在雅迪亚神庙大街的白石头房子吗？”
顿顿说，他是一个黑皮肤的孩子，晚上只能看到一口白森森的牙。
“老头不让我离大人太近。”尼布说。
他心里蛮喜欢都德亚里斯的，因为那位大人是唯一一个、更喜欢自己而不是阿卡德的大人。
“我觉得神官大人或许有道理。”
孩子群中的南娜，已经开始有些发育了，她是孩子群中最大的一个，虽然还不到12岁。
“我妈妈说，很多大人喜欢漂亮的孩子，甚至……”
南娜还没有说完，孩子群中就发出了一阵对她不满的嗡嗡声：
“大人怎么会是那样的人？他--”
“可是，我看见他把尼布抱在膝盖上呢？”南娜争辩道。
“那怎么？我妈妈还把我抱在膝盖上呢！”
勒布因是所有孩子中、最喜欢都德亚里斯的人，虽然他有些嫉妒尼布的得宠，但是谁叫他是神官的儿子，出身贵族呢？！况且在他眼里，那位大人做什么都是对的。
“村长上次……”
几个年龄最大的是女孩子。她们开始叽叽喳喳起来，然后年龄比她们小一些的男孩子们，开始有些粗鲁又似懂非懂的笑起来。
尼布的气恼，跟着疲倦，让他倚在阿卡德的肩膀上睡着了。
第二天醒来一看，已经又回到自己的土洞里了。
床头边的箱子里，塞满了各种外国来的皮书卷子，发出一股骚哄哄的皮子或者黏土砖的味道。
尼布知道老爷子神官一心要叫自己子承父业、当个靠抄文书过日子的破烂神官。
正想着，见亚哈谢从外面下到土洞来，披着一件老神官的外衣，露着两条又白又细的手臂，原本留到背的头发，又被剪得都快露出头皮来了。
尼布知道，他用头发去向山洞里的那位医生还债去了。
那个可怕的、像一条咸鱼干的医生，是全村无论男女都十分敬畏的神医，可也是孩子们都怕的要死的人。
尼布听见德卡鲁穆的母亲，就曾经用那位医生、吓唬她不肯睡觉的小女儿。
“老爷子吃完早饭了么？讨人厌的家伙--”
尼布闻到亚哈谢身上烧火的味道，知道他已经准备过早饭了。
亚哈谢点了点头，然后坐在尼布身边，帮他把补过的豹皮背心穿上。
“不用你！”尼布气恼地说。
“我也讨厌你！总有一天，我要离开你们！你—你从来都是老爷子叫你做什么、你都做，你根本就是头没有长嘴，也没有长脑袋的……！”
尼布对父亲的气不打一处来，准备全出在亚哈谢身上。
他没有母亲，最像母亲的存在，就是父亲唯一的奴隶。
虽然亚哈谢不是女人，但他也不是“大人”，或者说真正的男人。反正村里的大人和女人们都是这样说的。具体为什么，他也不知道。
“你准备去哪里呢？”亚哈谢还是很烦人的跟在身后。
“去一个你们都找不到的地方，”尼布说。
“神所住的地方么，你是说？”亚哈谢还没有死心。
“那是什么地方？”尼布问。
“天上还是地下？”
“神的国，不是在天上，也不是在地下或在海中，而是是在每个信他的人心中和外面……。”亚哈谢侧过身，用他白白的手臂，把尼布揽在怀里。
“你别老是抱住我，好不好？我是个大人了！”
尼布很懊恼。
每次自己心情不好的时候，亚哈谢都喜欢晃着他白色的胳膊，这样抱住自己。
要知道，村子里只有像小板凳那么大的孩子，才会被父母搂着的。
作为报复，尼布想要恶作剧一下亚哈谢的信仰。
“怪不得我们的神殿这么没落！神都住在每个人的心里的话，那么我们的神殿还有谁来拜？”
他知道亚哈谢信的神，是他本民族以色列被称为“耶和华”的神。
但是亚哈谢说，这个名字也并非神真正的名字，因为神的名字太高贵，人嘴不配诵读，因此取了相近的音，称为“耶和华”。
（在亚述巴比伦地区，人民总把这位外来的神混淆为他们的智慧神“尼波”。偶然，尼布听说：自己家小神殿敬奉的那位不知名的神，或许就是亚哈谢所崇信的上帝；因此，他才叫尼布，意思是尼波神所庇佑的。）
忽然，他想起了都德亚里斯的问题：
“亚哈谢，那位大人问我一个问题：伽吉美什和恩利尔得罪了天神们，为什么只有恩利尔被天神处死，而伽吉美什没有呢？”
“我不知道。”
亚哈谢仍旧把尼布的头埋在自己的脖子下面。
“你真没用，明明帮抄了那么多的书，却还什么都不知道！”
小孩子们说话有时真诚得残忍。
“尼布，你起床还要起多久？！”
老神官在土洞的天井门上用木拐，使劲敲了两下子。
那树枝和破木条拼的门就落下一些浮土，在阳光下忽然忽然的，好像术士们洒下的金粉。
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