“奴才在前线剿匪的时候发现，这个所谓的GC党的人，如果不能当场剿灭被其逃脱的话，就如同鸟入山林，想要再抓到就不容易了。”满人武官仔细回答道：“这些人混入百姓之中，根本看不出来不同，看着都是一副良民的样子不说，明知道他们有问题的百姓们不管是威逼还是利诱都没有人举报他们，奴才和他们交锋几次，都觉得真是奇了怪了！”
“嗐！奇怪什么？他们说的口号是什么？想做的是什么？是无产阶级革命！是想要均贫富！是人人平等！你说那些老百姓能有什么钱？能有什么权？如果GC党成功了受益的是谁？是他们！他们能不偏向GC党吗？”有脾气冲动的宗室子弟立马叫嚣道：“更何况那些所谓的革命者都是汉人，汉人自然是偏向汉人的！”
“我还不信，我们统治了这么多年，这汉人居然还敢有反骨？”立马有其他年纪一把脑子还不清楚的宗室子弟跟上，数落发言的武官道：“我说你也是怂！要是他们敢包庇，不知道谁是红匪谁是平民，那就全杀了就是！你们现在是忘了老祖宗们当年嘉定三日、扬州十屠的魄力了！”
“胡说八道！”康熙立马斥责。
说实话，要说这老宗室说出嘉定三日、扬州十屠之后，康熙等人没有点想法，那是假的。清朝被成为满清，本身就是少数民族统治，历史上少数民族统治少有不划分人种等级的，就连残暴通知的，也有那么几个。
以元朝为例，元朝时候蒙古人是最高级的，在汉人之中，北地的汉人比原本南宋之地的汉人又要高一等级，这些在立法之中都有体现。元朝还有个所谓的初/夜权，汉人但凡成亲，第一天新娘是一定要在蒙古人那里度过的。
相比较蒙古建立的元朝，满清要好上很多，顺治和康熙都愿意从元朝历史中吸取教训，学习汉学，采用较为怀柔的政策，给与汉人一定的权益。然而这时代的立法，仍然是旗人犯法罪减一等，汉人犯旗人罪加一等，民族保护实施的也是赤裸裸的，更别说离大屠杀、清朝建立、满族大肆圈地等事才过去了几十年而已，民族矛盾一直存在，天地会等组织的活动也一直没有断绝。
但是只要康熙有一点理智，就会知道这种话可以想不能说，朝堂众多汉臣，是绝对不可能同意大规模不分辨屠杀的建议，更何况这建议对于满族来说，更可能将众多汉人推向了GC党。
康熙作为一个明君，自然是知道这件事情不能按照老宗室的话来做，在斥责之后立马安抚了在场的汉臣们，大家你好我好的上演了一场君臣相得，至于心里怎么想的，就没人知道了。
在无人注意的时候，几个年轻点的汉臣忍不住交换了一个眼神，纷纷看到了对方眼里跳动着的微弱的火光，仿佛再浇一勺油上去就能燃起熊熊大火。
这个时代，作为身份敏感的汉臣，要说没有人试图发展他们并且将相关书籍给到他们是假的，只是之前五年众人都知道康熙对朝堂的掌控能力，GC党也没有做出什么气候，众人自然是主动报告并且上交人家的宣传文书。然而这时代的读书人，看到书籍难免会想要看一看，还是有不少人看过GC党的相关指导思想。
蒙爸拿出来的党的思想是经历过多国人民多年的总结提炼的，并且是符合本国特色的十分具有深度、具有哲学意义的指导思想，这些官员能够考上进士，记忆力都很不错，看完了、书交上去了，自己一人独处的时候难免琢磨一下。
如果说有人原先对这些思想不屑一顾的话，经过老宗室这个猪队友的助攻，难免有人开始动摇了，而堡垒的瓦解都是从内部开始的。
清朝这边情势堪忧，蒙爸这边高歌猛进了一段时间之后，终于将建立的根据地连成了一片片。
根据地建立之后，蒙萌一家也碰到了些问题。
党的思想固然受到拥护，但是除了部分思想足够前卫的人之外，其他人就算觉得无产者革命是好事，也无法接受国家居然没有皇帝。
这个国家已经被皇帝统治了几千年了，突然说要变成一个没有皇帝的国家，大部分的百姓都没办法接受了。
根据地里的同志们纷纷为群众工作发愁不已。
“细伢子，你这说要建立一个没有皇帝的国家，这不是胡闹吗？你们党的总部的老大怎么不能做皇帝了？”远泽的爷爷第一个跳出来反对：“这天地君亲师，少了君算什么？整个世界都乱了套啊！”
“爷爷啊！我们这推行的是人人平等，要推翻的就是压迫百姓的封建大山，您说这要是立了皇帝，还能使人人平等的吗？”远泽已经是第十几次试图说服爷爷了：“您也说喜欢现在根据地这样的环境，要是立了皇帝可不能向现在这样了啊？”
“瞎胡闹！这当官的和你们做老百姓的能平等？我可不信！要是平等，为什么中秋节礼你上司分到了螃蟹你却只有月饼？”远泽的爷爷问道。
“我们是革命分工不同，这人人平等说的不是人人平均，平等是指每个人都拥有一样的权利，比如原本的奴仆的生命权和那些达官贵人的生命权是一样的，杀人就要偿命！”远泽想到自己昨晚拿回家的月饼，无奈解释道。
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