没得说，岭南各族迁移往南的人口没有办法仔细算，但是怎么也有三十来万，三万瓯雒国军队哪怕是折损在离水战场能换来三十多万人的感激和臣服，怎么也是划算的吧？
当然，三万多的军队不能全折损咯，至少古蜀人、巴人和一些亲近的雅利安人不能当草芥丢了，开明泮和一众文武在战事无法维持之前也该及早撤离。
岭南各族为了掩护部落往后迁移很拼命，七天之内各处集中过来的岭南人已经在进攻中战死了将近两万人，一些轻伤或者跑回来的岭南人也被各部落的首领命人杀死，拢共的损失人口达到了二万四千人。
杀死逃跑的族人，那是为了警告其余人，现在正是族群生死存亡的关头，一些人的性命已经变得无足轻重，为了达到视死如归的冲锋趋势，杀鸡儆猴十分有必要。
很残酷，各部落首领的亲戚哪怕是逃回来也是被杀死，残酷变成了残忍，但是与族群的延续相比这些又算得上是什么！
“阿匍（类似于大人之类的称呼），华族人本来该泅渡的援军没有见着。”说话的人不但是一身的刺青，脸上的肌肤密密麻麻也也令人眼花缭乱的刺青，他是桂越一个部落的首领，名字很复杂，但是简称为松木。
开明泮是有点老糊涂了，可是不代表智慧完全丧失。他说：“连续七日强渡军队增援，偏偏不大股人马渡河，怎么可能没有诡计呢？”
“是啊阿匍，那我们是不是马上发动总攻吃掉那些人（西岸吕哲军），然后……”
“等！等到晚上。现在不断的派出人手消耗他们的意志和体力，等待傍晚的时候我的军队会发动总攻。”
“好的阿匍。”
曾经周王室的封国，不管是春秋还是战国，作战从来都是讲求计谋，很多人将这种行为称呼为智慧，但是实际上这并不能称呼为“智慧”，该是军事谋略。创造发明才是智慧，但是华夏体系显然不这么看，开明泮的瓯雒国严格来说也是华夏文明的体系，因此很显然对于智慧的理解方式也是拥有足够计谋的军事谋略。
开明泮看上去有些累，他再观看一小会招呼随从抬来了竹子做成抬椅，被人抬着慢悠悠返回了树林，树林里有着被建立起来的营寨。
“王上，我们真的要拿出精华军队去和吕哲的军队血拼吗？”说话的人叫皋通。
皋通名字有点怪，他不是华夏苗裔，是南亚一个叫文郎的小国苗裔，文郎国是越南区域的土著国家，不过已经被瓯雒国所灭，不少投降了的文郎人都为开明泮效力，他正是其中一个。
这个家伙可是一个神人啊，根据《交州外域记》，“南越王尉佗举众攻安阳王。安阳王有神人皋通，下辅佐，为安阳王治神弩一张，一发杀三百人”。
随随便便造一张弩能一发杀三百人，发射出去的不是弩箭而是云爆弹或者巨型燃烧弹吧！？
华夏历史多有夸张和扭曲事实，很多压根就是架空历史，要么就神怪小说，不过能在史书上留下名字的人，毫无疑问绝对是牛人。
现在这个牛人很明白地在告诉自己的效忠对象，三万军队对瓯雒国很重要，哪怕是为了得到三十来万人口的感激，瓯雒国也是损失不起的。
开明泮的回答很简约，只有三个字“孤知晓”就没有下文了。
瓯雒国努力了几十年，一直都在想方设法的增加人口，概因现在的人口就是一切，没有人口就没有一切。
过了很久，开明泮突然叹息了一声，幽幽道：“那些人（指吕哲军）的侵略性很强，哪怕是有林莽作为屏障……”说到这突然失去了说话的欲望。
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