历史上有“焚书坑儒”一个历史事件。
一说是焚烧列国的史书，坑杀术士。
另外一个说法是焚烧一些不符合、不利于秦国统治的书籍，只要是秦国不愿意让传播的书都在焚烧之列。同时“焚书坑儒”的历史事件起源也是因为儒生在咸阳乱讲话，不但意图使用民意阻止始皇帝的中央集权制，还编排了关于嬴政一家老小绯闻的事情，例如嬴政的爹是吕不韦、老娘是个无“日”不欢的荡妇，因此抓捕了当时咸阳城内的儒生，全部活埋了。
估计两个版本都有一些可信度，焚烧的书包含了列国史书和一些在秦国看来是禁书的书籍，干掉的人中是术士和儒生一起活埋，还可能牵扯到一些无辜群众什么的。
儒生是最喜欢闲着无聊乱讲话的人，编排一些风月八卦更是强项，不排除有拿嬴政家事说事的可能性。谁愿意自己的家丑被拿出来乱说，又是牵扯到嬴政本身皇位是不是正统的事情，一个不好就有可能爆发致使秦国亡国的动荡。若是真的如第二个版本那样，嬴政单单在咸阳抓捕儒生还算是仁慈的了，否则哪怕是将疆域内的所有儒生全部杀了都不解恨。
吕哲本身对儒家并无恶感，当然也谈不上有什么好感。他认为世界上就没有绝对的“伟光正”，任何一种东西在发展过程中必然是会带着这样那样的污点，不能用几个例子就来断定好与坏。
现代西方社会的发达国家，他们的崛起是建立在掠夺世界资源，屠杀不知道多少种族掳掠财富，等到自己吃干抹净了，浑然将自己祖宗干过的那些肮脏事给刻意抹除了，开始扭过脸来讲什么“环保”“人权”之类的玩意。
总而言之，要是较真起来谁的裤裆没抹过屎尿，有人说儒家再坏也保证了华夏民族的完整性，那么这样说来儒家是不是也有好的一面？
在不专业的领域吕哲觉得还是不要妄加定义，反正他一开始也就没有想过要百分百的重用什么学派，所思所想就是一种实用主义，治理领地需要什么学派用什么就是了。
抛开烦心事，吕哲开始关注吕雉和卫雯的情况来，两人是一前一后怀孕，都是有了六个月身孕的身子。他因为太忙，平时每天最多是抽出半个时辰来陪陪吕雉和卫雯，了解两人身体和胎儿情况都是依靠医匠那边在回馈，今天他难得夜幕降临就空闲下来，怎么也该做出一个即将成为父亲的男人那样，亲自用手摸摸那鼓起的肚子。
“这俩孩子都是属于好动型的，等生出来绝对是个活泼样。”吕哲笑得嘴巴都快咧到耳根去了。
赵婉看见吕哲小心翼翼地这会抚摸这个的肚子，等一会抚摸另一人的肚子，她下意识就摸向自己的小腹，脸上既是羡慕也是黯然。
自吕哲南征归来，他们已经“奋战”了快要三个月，也不知道是时候未到还是怎么回事，赵婉一直没有传出喜讯。
说实话，赵婉想要一个孩子都快想疯了，连续三个月还没有传出喜讯，她现在已经在南郡四处派人多方打听药方，关于怎么能增加受孕的几率光是写信去咸阳就写了十来封，咸阳那边的赵高似乎也比较着急，接二连三收到信件已经出重金在购买增加受孕几率的药方。宫中的医官也会一天之内被赵高烦上好几次，只差跑去求始皇帝派几个比较有经验的医官南下了。
有人说过腹中胎儿若是活动率高生男孩的几率比较大，吕雉一听丈夫那么说脸上的笑容就没有停过。
卫雯一直没什么存在感，她也是在吕哲喝醉之后才被宠幸，一直以来所表现的就是谨小慎微。她与之吕雉渴望生个男孩不同，十分希望肚中的孩子是个闺女。
吕哲是不在乎生男生女的，对于赵婉迟迟不怀孕也没有太多的想法。他现在才二十一岁啊，若不是有什么三长两短再活四十年肯定要有的吧？对于继承人并不是那么的在乎。
有时候吕哲甚至希望继承人能晚一些儿到来，毕竟历史上发生过太多父亲年轻而太子早早出生，结果因为帝国掌控者年轻力壮活得久了，太子一等再等等到快入土了还没能当上皇帝索性就造反的事情。
吕雉？她生男孩也是庶出，在这个道统要求十分严格的年代，无论吕哲有没有想过让吕雉当什么王后或皇后，吕雉的孩子想要成为帝国继承者远远不是那么容易。
吕哲与赵国和楚国那边也已经确定联姻。楚国那边是熊心的独生女，名唤熊女的一个十五岁女娘。赵国那边是赵歇的最幼女，年芳十六的赵欣。这么一来不是出身什么高贵人家的吕雉更是几乎没有当王后或皇后的可能了，那么她的孩子想要成为帝国继承人又增加了两层障碍，那就是赵欣、熊女的孩子。
如果没有遗忘的话，项伯和景驹当初出使南陵的时候有提过那么一件事情，就是吕哲与熊女成亲后生下的男孩为吕哲的继承人，在这个孩子加冠（成年）的时候熊心会让位，使得本来就是吕哲继承人的孩子又继承楚国的一切。
楚国那边的提议有没有接受的价值到现在还没有一个结论，众臣也对这个话题能避就避，实在是被吕哲逼急了才会说一些不关痛痒的话。
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