“通读神雕最少五遍，尤其是最近的绝情谷篇章，我更是温读了十几遍，我觉得我很有能力回答楼上和楼主这个问题，公孙止和裘千尺这对夫妇，说起来他们应该是绝情谷的主人，绝情谷产绝情人，裘千尺不算是个贤惠的娘子，她比公孙止大，算是公孙止的半个师父，对公孙止而言，能创下颇有名声的绝情谷，裘千尺算不上贤内助，但绝对可以说是强内助。”
“他们这对夫妇，之所以变成最后那般境地，是裘大娘恃功而强，还是脾性就是如此？按照启明先生的描写，裘千尺这个女子凶是肯定的了，恐怕夫唱妇随的温柔劲不是差了一点，而是差了许多，这样的妻子在丈夫面前讨不到好，看你整天忙前忙后，尽心费力，远不如那些整天东不管、西不问，只会在男人面前娇滴滴的女人讨丈夫喜欢。”
“这个道理裘千尺不明白，现下好多女人也都不明白，还恨恨地怪丈夫是个没良心的。”
“现在当下很多女人和文中的裘千尺对【丈夫】一词的见解，恐怕就是“丈夫、丈夫，只是一丈，一丈之外，便不是丈夫了。”以这种见解待丈夫，丈夫成了犯人，妻子成了牢头，都不好过，其结果是看住了身，管不住心，裘千尺的下场就证明了这一点。”
“说完裘千尺，我再来说说公孙止，公孙止大概是自私、寡情人中的佼佼者了，虽说裘娘子不那么可爱，总不至于做得这般绝情，尤其是对那可怜的柔儿，连维护一下的勇气都没有，竟为了自己活命一刀把情人给杀了，所以，弄残裘千尺也是情理之中的事。这样的男人最可恶，附庸风雅，甜言蜜语，上得情场上不得战场，稍有风吹草动，情也没了，爱也没了，小龙女是好见识，问他那三句问得好。”
“总结这对夫妇实在没什么好说的，天下的夫妇有一妻像裘千尺已难忍受；有一夫若公孙止孰不可忍，若夫妻如裘千尺和公孙止就应尽早分手。九品人家，这一对是下下。”
“楼上牛人，实在是高才，看了你的分析，我才知道原来是这么回事，启明竟然是用这对婚姻失败的夫妇告诫我们，不论男女，都不能活成裘千尺或者公孙哲这两人啊。”
“佩服，佩服，看了神雕很多解析，可是能让我说佩服的，楼上那位是第一个！”
“上面那位坛友的分析我很认同，启明的确是在用裘千尺和公孙止这对夫妇告诫我们这些人，择偶一定要先考虑好双方合不合适，以免最后酿成无法避免的恶果，不过我这次除了赞同上面那位坛友之外，也想说说我自己对裘千尺夫妇的看法。”
“裘千尺，应该是【神雕侠侣】里，不，应该是启明笔下所有女子中，最凶悍顽强的一个吧，铁掌帮的三当家，绝情谷的女主人，曾经武功高强，也曾年轻貌美，只是当杨过与公孙绿萼在地穴碰见她时，她的形相已几与野兽无异，手脚筋被丈夫挑断，匍匐于地，艰难爬行，十多年来困于深穴，全身上下，衣不蔽体，靠枣树上掉下来的枣子维生，竟然练成以口喷射枣核钉的厉害绝技，她根本没有重回地面的希望，尽管如此，她仍顽强地活着，像极了那深洞之中偷阳光而生的倔强枣树，支持她继续活着的，除了求生的本能，应该便是胸中对公孙止无穷无尽的怨毒吧。”
“公孙止这样残害妻子，狠心无比，似乎称得上“人怨神怒”，但裘千尺说出来的故事，却无法博取每一个读者的同情，自小在兄长庇佑下长大，养成了性格上的倔强任性，与哥哥闹意见出走，误打误撞来到了绝情谷里，天意注定，偶遇公孙止，最关键的是，这位少年郎，风度翩翩，年轻帅气，靓姐见帅弟，情不能已，自然而然“下”嫁于他。“
“公孙止的祖传武功【自封穴道之法】和【阴阳倒乱刀法】颇多缺点，武功高强的裘千尺苦心改良，使其变得更趋完善，本该是一幕夫唱妇随，琴瑟相和的温馨喜剧，但她看不起丈夫，自觉他武功是她所指点，一切成就都是拜她所赐，更自恃其兄铁掌帮的威风，对丈夫呵五呼六，随意辱骂，处处防范，有如此一个骄横强悍的妻子，做丈夫的，还有多少人生乐趣？于是，既是偶然，也是必然，长期惧内的丈夫**温柔婉顺的婢女，本打算和情人远走高飞，双宿双栖。偏偏准备潜逃的阴谋，被裘千尺无意间撞见，她把丈夫和丈夫的情人都抛在情花丛中，又把解药绝情丹尽数浸在砒霜水里，留下一粒，让丈夫来玩那个最残忍的游戏：救情人，还是救自己？”
“公孙止也够无耻卑鄙，为了活命，刺死了本想一起远走高飞的爱侣，表面顺从之下，却将复仇的烈火熊熊燃烧在心底，他骗得裘千尺服下迷药，然后把她手脚筋挑断，抛入丹房下面的深穴，凶悍的裘千尺过于自信，终于栽倒在她看不起的丈夫手里，也算裘千尺遇人不淑吧！公孙止，坏得真够彻底，他可以将对自己恩重如山的妻子弃入地底，也可以为了活命将真心相爱的情人舍弃，又害死自己的亲生女儿，只为了满足自己一时对小龙女的色欲，只是，追根溯源，裘千尺的行为更值得反思，所有的女人都憎恨男人的出轨，却很少有人深思，问题到底出在哪里？公孙止想要远走高飞的**对象柔儿，既不是很美，也非很聪明，更不是才华过人，柔儿温柔，柔儿听话，柔儿真心把公孙止当大英雄，柔儿人如其名，最大的好处惟在于，公孙止在她面前，才能感觉到自己像个男人。”
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