毛文龙继续说着自己的观点，继续希望能改变大家的思维，认清经济贸易在这个世界上比战争还重要的重要性：“反过来，这样的禁运，其实是一把双刃剑，没有伤到敌人，但却伤到了我们自己。”
此言一出，大家再次哗然，大明物产丰富，没有和异族的贸易，自给自足也活的滋润，怎么就伤害了我们自己了呢？
毛文龙微微一笑：“由于禁运，我们中原需要的牛羊驴骡，羊毛皮张，战争用的各种军需也得不到充足的满足。结果中原百姓即便人人有钱，却也不能满足大家对羊肉的需求，更让农业最大的工具耕地的黄牛，价格高的离谱。即便小地主，都无能为力承受不起。‘三亩地一头牛，老婆孩子热炕头’，成为了天下百姓最高的奢望。其实这不是美好的幻想，是悲哀的现实。”
听到这个浅显的说法，大家不由得长叹无奈。
要想成为中国的官员士大夫，他有一个前提，必须走仕途，走仕途就必须读书，但读书也要有个大前提，那就是必须家底殷实。在这个年代，读书是一件成本非常高的行业，不是谁想读就能读得起的。虽然科举考试，能让寒门子弟步入朝堂，但你没有钱读书，也只能是一种妄想。放眼大明几万名官员，真正寒门出身的能有几个？一个人为读书科举，也不知道让多少殷实之家破产。这就是所谓的穷书生酸秀才的出处。
然而即便是这些殷实之家，买上几头黄牛耕地，提高土地的生产量，也因为黄牛的价格而望而却步。为了招待亲朋好友，饭桌上有一碗羊肉汤，那就是很体面的事情。至于牛肉，你悄悄的吃一点，没有问题，但只要有人告发你，你就是罪。看小说演义里那豪侠大吼大叫的招呼小二：“切二斤牛肉，打两角酒。”那都是吃不着的幻想安慰，真要在酒楼野店你这么喊一嗓子试试，牢房饭你是吃定了。
想当年，宋仁宗为了吃一碗羊肉，听说包拯进来，也不得不藏在桌子底下，生怕这个耿直的大臣，斥责他奢侈。
而看看眼前的这个所谓的御宴，鸡鸭鱼肉，山珍海味样样皆有，但唯独大家最想吃的牛羊肉，却没有一点踪影。而人所共知，牛羊肉是这个世界上最养人的肉食，却连皇帝都舍不得拿出来宴请功臣，这实在是一种悲哀。
之所以出现这样的状况，是因为中原不能大面积的饲养牛羊。牛羊是吃草的，一味的给他粮食吃，反倒害了他。
但是一头羊所需要草的面积，最少需要10亩土地，牛则更多。如果大力在中原地区发展牛羊业，就会出现牛羊和人夺取粮食的灾难性后果。这在农业为主的国家里来说，是绝对不可想象的。
看到大家理解了自己的说法，毛文龙继续侃侃而谈：“同时，我们中原不产战马，需要从草原引入，也正是这封闭的商贸往来，让我们的军队没有战马，让我们建设不起来一支支足够强大的骑兵对抗骑兵的异族。
为了能够获得充足的战马需求，大明不得不为之施行马政，结果呢？结果就不但占用了大量的农业土地，让国家的粮食产出减少，而且害苦了西北百姓，逼迫着他们不得不成为马匪，让我们朝廷更加焦头烂额。”
这个教训是深刻的，重新走向中兴的大明，已经发现了这一个弊政，正在想方设法的根除。但是马正却不能废除，因为军队需要战马，这是没有办法平衡的事实。
“而一旦放开与草原的商贸往来，不但让我们获得了上面所有所需要的，让我们有了低廉价格的牛驴骡马耕地生产，让我们大明的土地产量更高，让个多的人丰衣足食，让我们有了充足的战马建设一支又一支强大的骑兵队伍打败敌人，让马政彻底废除，还西北百姓太平。而且让我们蒸蒸日上的手工业的产品有了销路，让我们各地的铁厂又可以复工有了销路，还能安排更多的流民工作稳定社会，如此种种，舅舅，诸位大人，王爷皇上，我说的是不是有道理？”
太多的信息灌输下来，让这个大明帝国最顶尖的一群聪明人，也一时难以消化理解，所以对于毛文龙的询问，没有人立刻给予回答，是错还是对。
但这已经不是毛文龙所需要得到的答案了，因为思想传播出去，就一定会对有心人产生触动，只要有的人往心中走动了，改变就会出现。
毛文龙一直坚持，能用经济解决的事情，就不需要用战争解决；能用钱解决的问题，就更没必要用人命去解决。就比如说他一直没有放弃的杀奴令，这就是一直贯彻他的思想，用钱能消弱敌人，消灭敌人，尽量不用大兵团作战。其实这个命令的效果相当好，因为从整个的人头收取来说，已经远远超过了在战场上杀敌的数目。让建奴满清，八年来人口不但没有增长，反倒下落了。不过这样的结果和战争比，不过就是一个需要细水长流，一个显得辉煌壮烈。往往就是这样，轰轰烈烈辉煌壮烈的小小的成绩，却能掩盖住那从根本上解决问题的办法，究其原因，就是埋在人们骨子里的急功近利在作怪。总是一味的认为，只要战争发动，只要自己有足够强大的军队，足够锋利的刀枪，再加上足够充足的物资，就会让樯橹灰飞烟灭。
但岂不知，这不过是解决了表象问题，这次我可以失败，只要我的经济不崩溃，被歼灭的军队我可以再招募，短缺的军械我可以再补充，然后找个机会，咱们继续操练。
所以，战争，打的就是人口钱粮。
人口就是战争潜力，钱粮就是国家经济。远了不说，唐朝薛仁贵征服朝鲜就是最鲜明的例子，隋唐征服朝鲜，打的是单一的战争，因此才有几大征高丽，最终也没征服的了。薛仁贵打的是经济，一战定乾坤，让朝鲜臣服中原王朝近千年。
站在后世经济学的角度解释两族之间的战争原因，这说这个年代最新鲜的理论，也说最合理的解决办法。后世，蒙古和内地自由往来，形成了一个统一的巨大经济互补圈子，再后世，你让蒙古人独立造反，你逼他他都不干，大家有吃有喝的，吃饱了撑的造反啊。其实，历朝历代，官逼民反的根子就在于，百姓们生活不下去了，再不反，就是死路一条啦，否则，更多的是吃糠咽菜，哪怕吃观音土，百姓也不会造反的。
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