姬赟死了，离遇袭才半天的时间，就死在了皇帝宝座上！
这一刻，所有的梁国之人，无论是对皇帝身体状况有所猜测的诸多势力们，还是甚至连皇帝名字不知道的升斗小民，都在心中升起了难忍的悲意。
这悲伤并不针对死去的皇帝，单纯只是大梁人道龙气对皇帝生命余温的最后一丝眷恋，以为对自身无人主持的悲痛与哀伤。
龙气与亿万臣民相互连接，凡处于大梁国土之内，与“大梁”这个国家拥有从属名分之人，都会感应到龙气的空虚和无力感。
这种感应是作不了假的，所以，姬赟确切无疑是已经死了。
作为一个大梁人，在得知皇帝的死讯后，杜康清泪流淌的脸上浮现出了一丝欣喜的笑容，而后马上转为悲痛之色对余风说道。
“余公公，我与陛下在邻渊城中一见如故，陛下曾嘱托于我，要我以太傅之职教导皇子，务必要教出一个合格的太子继承大统。
杜康本是乡间闲云野鹤，深感自身既无开疆扩土之能，也无济世治民之才，因此并不愿受陛下征辟，唯恐德不配位，才不堪任。
可如今陛下不幸驾崩，思及昔日重托，杜康虽修为不济、德行浅薄，但也愿在此朝局艰难之时勉力一试。
杜康愿意自身微薄之力，鞠躬尽瘁死而后已，行匡扶天下社稷之事，必不负先帝所托。
直到新皇地位稳固之时，再行功成身退，以报先帝知遇之恩。”
杜康口中说的大义凌然，心中却是另一番想法。
姬赟死得虽然比所有人预料的都要早，但也并不算很不突然，毕竟他是拖着重伤之躯归京的。
按照皇位继承的惯例，在皇帝死之前，储君和大臣们都会陪在皇帝的身边，等老皇帝御龙归天后，大臣们会即刻去参拜新皇帝，让其马上执掌国家的权柄。
但这只是拥有了名义上的权力而已，皇帝真正的权力来源并不是大臣的拥戴，而是龙气的加持、天子和皇帝的双重神圣身份。
如此重要的身份赋予，自然不会随随便便就能拥有的。
登基成为皇帝的仪式，前前后后需要一个月的时间才能完成。
这其中包括了皇帝本人的斋戒，祭品的处理，以及最重要的仪式前期对龙气的复杂引导梳理。
要知道，龙气可不是单纯的人心愿力汇聚成形，要真有那么简单的话，皇帝就是一尊普通的香火神灵了。
龙气乃上应天命，下据地势，中凝人心后的无上权柄象征。
只有在登基大典举行完成，祭拜过天、地、人、祖、日、月、星辰、八方神灵，皇帝获得仪式中天道和人皇的双重认可之后，龙气才能被凡人皇帝纳入掌控之中，成为能够行使龙气的真正皇帝。
因为皇帝位的传承耗时许久，所以在先帝死后新帝登基仪式完成之前的这段时间里，被大臣们称为皇上的那个人，本质上只是个假皇帝。
而针对皇帝位发生的所有纷争，也会在登基仪式的这一个月准备时间内开始，并在仪式完成后尘埃落定。
太傅是个很好的官职，杜康有把握，在这一个月的混乱里为自己谋取到足够的利益。
姬赟生前为什么要对杜康授官已经不重要了，也许是为了将杜康拖在梁国，为自己的继任者图谋干戚二器；也许是在担忧自己死后的朝堂局势，想要为继承人拉拢一股助力……
这些杜康统统都不在意，因为最坏的结局，也只是书道人去死一次而已。
余风可不知道杜康有这么多心思，他对杜康所言深受感动，在抹了抹玉面上的眼泪后，从手腕上的玉镯中拿出了一卷金色的圣旨，当下就要宣旨。
“太傅忠于国事，心系大梁，德行令人钦佩，陛下果然没有看错人。”
余风刚要将圣旨打开，德行高远的杜太傅就一把将圣旨从他手里抢了过来，亲手拉开卷轴状的圣旨说道。
“杜康领旨。”
话音一毕，圣旨上通篇的文字便开始放射金光，一道青中带紫的符箓从文字中飞出，向杜康的额头直射而去，却被他一把抓在了手中。
这道符箓挣扎颤抖不停，拼命想要融入的杜康身体，可杜康背后的愿力法轮缓慢而坚定的转动，在磅礴愿力的压制下，最终化为了一枚金印綟（li）绶的大印。
【姓名】：太傅之印
等级：上上品
特性：
协理朝纲：以三公印玺加太后印玺可以合力驱动龙气。
兹惟三公，论道竟邦，燮理阴阳，官不必备，惟其人。
太师、太傅、太保，三公并非常设之官，也非必须齐备之官，只有龙气暂时无人主持之时，一国才会三公齐具。
杜康将金印拿到眼前，这印章龟纽穿绶，金色的印面刻有“太傅宝印”四个篆字。
这印玺看起来平平无奇，若不是事先就知道，谁又能想到它代表着驱使龙气的部分权柄呢。
“太傅报国的拳拳之心，还真是焦急呢。”
天人本就是某个强大存在开创出的服侍种族，天生就能从侍奉的强者身上借用到力量，余风作为皇帝的近侍，受龙气影响极深，从哀伤中恢复的较为缓慢。
等到杜康抢走了圣旨，他才从姬赟死亡的哀伤中勉强清醒过来，但还是有些控制不住情绪，说了些讥讽杜康的话。
直到看到杜康看自己的面色有些不善，他又强压下心中的悲意说道。
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