第二天。
“陆神仙又要开坛布法了，而且还是大坛布法，大家赶紧去帮忙！”无数灾民奔向吆喝，脸上带着兴奋的潮红。
看着那一堆堆瘦得只剩下皮包骨头的灾民吃力地从地上爬起身子，然后踉踉跄跄地刨起一担担混杂着石块的在那垒台，远远看着的林图心有不忍：“老大，这些灾民已经饿的快没力气了，咱们还让他们干这种力气活，是不是……有点太过份了？”
昨晚只睡了一个时辰的杨默半耷着眼皮，给这货丢去一个毫无杀伤力的鄙视眼神：“你懂个鸡毛！你以为我这是爱惜下属，舍不得调动卫生署和特税司的人来做苦力？幼稚！”
林图眼角抽了抽。
老大啊，咱们实话实说，你就是一个普通的监察厅按察罢了，就连那个特别行动小组，干的也都是协调的活计，除了我这个苦命的读书人之外……卫生署和特税司的人，什么时候又成你的下属了？
不过他很容易地就从杨默的话里听出来自家老大这么干是别有用意，但用意究竟是什么，他苦思了好一会也没琢磨出个一二三来。
“老大，这么做……究竟有什么用意啊？”跟杨默打了几天交道后，林图发现自己这位老大并不是一个喜欢端架子的人，说话的语气也随意了些。
“读万卷书不如行万里路……自己想！”正在犯困的杨默这会才没心思解释什么呢，随便怼了一句，便合上眼睛，继续跟周公下棋去了。
自己想？
林图看着那些即便是没有任何钱粮报酬，但依然无怨无悔地听从陆鸣指挥在那垒土砌台的灾民们，脸色免不了发苦。
书上没讲过这方面的道理啊，你让我怎么想得出来？
………………
晚上辰时四刻（8点整），地表的最后一丝阳光隐了下去，咱们的陆神仙也更换了一身隆重无比的红色法袍，手持法器，登上了那座刚刚垒好的大型法台。
如果有其余的正经道士在场，见到此景估计会被气的七窍冒烟，说不得还会冲上来跟这位陆神仙当场拼命——你丫的是从哪里钻出来的混账玩意，竟敢堂而皇之地身穿“班衣”在这里科仪布法？
要知道，在科仪、斋醮时，道士的法衣用色是极有讲究的——绿、青、红、紫、黄，品级由低到高排序，轻易不得僭越。
那黄色（其实是金色）的法衣也就罢了——虽然按照正常品级来讲，这种颜色这是箓职最高的道士才能穿的法衣，而且一教之中只有教首才能穿这种法衣，但由于民间这数百年来的一些变迁，散脚道士身穿黄色法衣在红白喜事上司空见惯，再加上那些散脚道士身穿的黄色法衣不管是颜色用料也好，花纹也好，跟真正的黄袍天师身上的衣服截然是两码事，因此也就一笑而过了。
可剩余的四种不同颜色的法衣，尤其是材质花纹对路的法衣，在这种正式的科仪斋醮场合中，就不能乱穿了。
就拿陆鸣此刻身穿的红袍法衣来说，蜀锦织就，紫铆虫胶掺杂茜草染色，上绣百福青鸟，其纹路之复杂，一般人就想仿制，也轻易仿制不得——这种法衣除非是代表朝廷上表祈福，否则寻常只有箓职至三品者高功才能穿戴。
箓职三品啊！
你丫的知不知道这意味着什么！？
不过很显然，陆鸣没有考虑这个问题——或者说他考虑了也没用，这种一眼就能瞧出形制用料绝非凡物的法衣，用屁股想想也知道不是他这种阿宝能弄到的。
不过必须得说，穿上这一身班衣的效果很好——蜀南道自古以来就道教兴盛，穿这么身衣服一亮相，灾民们瞧向他的眼神又是大为不同。
……………………
“太虚无体，净秽皆空。妄觉一生，尘缘尽起。既非真境，即是魔宫。是故行持，先当荡涤……”
陆鸣摇着铜铃，绕着法台走了一圈，嘴里高声咏吟着《太乙火府奏告祈禳仪》的经文，一边不断地抛洒出沾染了黄磷的符篆，在空中凭空自燃——做戏要做全套，这是布法的第一步，名曰“举步虚”
………………。
“道由心学，信假香传。手执玉炉，心存九天；真灵下盻，仙节临轩……”
陆鸣师了三礼，恭恭敬敬地在铜炉上插了三注粗香后，虔诚咏唱了一大段——这一步名唤“跪默启”。
………………
“天灵天灵，三界威神；木客邪鬼，令化微尘；风雷雨部，四渎神王；五岳真君，各拱坛界……”
陆鸣云淡风轻地竖起食中二指，插入净水钵，从底部沾染了些许重油之后，二指朝着蜡烛一弹……
在众灾民的惊呼声中，蜡烛被重油和水珠一激，在空中冒出了一串火焰。
这一步名唤“召将”——焚降令符，召社令六神。
………………
“杳杳冥冥，天地同生；神化焂（shuu）忽，聚而成形；闻呼即至，遇召速临……”
“灵通感应天尊……举！”
召将仪式完成后，今天的重头戏来了，只见陆鸣起身，从案台上拿起一个四灵灯笼，凭空一挥，灯笼便亮了起来——那烛光红黄红黄的，在微夜中看起来说不出的令人舒服。
陆鸣环视一眼，然后提着灯笼，走到法台上那一堵什么都没有的空墙上贴近一照……
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