吕布迎娶了大乔,小乔做她的伴娘,大乔小乔站在一起,并蒂莲花,出水芙蓉,皆有沉鱼落雁之姿,更为难得的是,她们都知书达礼,通音律,晓诗文,尤其擅长女红,并非徒有美色而已。
吕布不是孙策、周瑜,他从来不做强取女人的事情。
历史上的大乔,当初嫁给孙策并非是她所情愿的,陈寿的《三国志》中只有《吴书.周瑜传》有这样一句“从攻皖,拔之。时得桥公两女,皆国色也。策自纳大乔,瑜纳小乔。”那个“得”字用得很绝,强行霸占的也是“得”。自愿送上门的也叫“得”,不知孙策、周瑜当时到底是哪一种“得”法。但根据史书记载的情形看,乔家肯定并无意于这两位才俊,否则乔公也不必等到城破之后,才让孙策、周瑜得到自己的两个女儿。这时作为战利品的大乔、小乔,也只能由两个要好男人用另一种形式分去了。
裴松之注此传时引用了《江表传》。也只有一句:策从容戏瑜曰:“桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。”这段补白透露了一个很重要的细节,很可能是大小乔的父亲并不满意这两桩婚事,孙策才跟周瑜解嘲说,“乔公两个女儿虽然魅力四射,但我们给他做女婿,也该他高兴啦!”
吕布派人提前孙策、周瑜之前,从皖城里把大乔、小乔送到洛阳。没有当即迎娶,而是跟她们两个朝夕相处,过了足足一年,察觉到大乔、小乔已经对他一往情深非他不嫁了,吕布才把两女陆续迎娶入门。
很多人对大乔、小乔的印象都来自于《三国演义》第四十四回“孔明用智激周瑜”一章,在这一章里,诸葛亮这样对周瑜说,曹操曾经发誓:“吾一愿扫平四海。以成帝业;一愿得江东二乔,置之铜雀台。以乐晚年,虽死无恨!”这是诸葛亮红口白牙说瞎话,曹操统一中国是想成就自己帝业不错,但如果说是为了两个女人,就太荒唐了。
罗贯中为了表明自己言之有据,还让诸葛亮随口朗诵了曹植写的《铜雀台赋》。其中有这么两句:“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”。实际上曹植的《铜雀台赋》其中根本没有这两句,更重要的是,曹操建铜雀台是在210年,曹植写赋也当在此之后。而诸葛亮联吴是在208年。这时,铜雀台根本连影儿都还没有,曹操得了二乔也不能往那里装;诸葛亮也除非真的先知先觉,至少提前两年以上知道了曹植的《铜雀台赋》内容。
罗贯中杜撰这段情节的用意,是突出诸葛亮的睿智。诸葛亮本来是说服东吴一起抗曹的,但他玩了一个“倒**”,先用激将法刺激周瑜,说这曹军反正咱也打不过,他们打你们的目的也就是为了大乔、小乔两个女人,你只要把她们献出去就平安无事啦。这招很损,诸葛亮明白以周瑜的英雄气概,是断受不得这等侮辱的,为自保而献妻,这哪里还是英雄!周瑜果然中计。
罗贯中的这番杜撰对后世影响甚大,二乔也就成为决定中国历史走向的名女人。因为没有二乔,就没有了蜀、吴联盟的基础,就没有了随后的赤壁之战,也就没有了三国鼎立的局面。
从二乔方面来说,一对姐妹花,同时嫁给两个天下英杰,一个是雄略过人、威震江东的孙郎,一个是风流倜傥、文武双全的周郎,堪称美满姻缘了。郎才女貌,谐成伉俪,当然两情相惬,恩爱缠绵。然而,二乔是否真的很幸福呢?其实大乔的命是很苦的。孙策娶大乔的那年是二十四岁,大乔是十八岁,可惜天妒良缘,两年后正当曹操与袁绍大战官渡,孙策正准备阴袭许昌以迎汉献帝,从曹操手中接过“挟天子以令诸侯”的权柄时,孙策被许贡的家客所刺杀,死时年仅二十六岁。大乔和孙策仅过了两年的夫妻生活。当时,大乔充其量二十出头,青春守寡,身边只有襁褓中的儿子孙绍,真是何其凄惶!从此以后,她只有朝朝啼痕,夜夜孤衾,含辛茹苦,抚育遗孤。岁月悠悠,红颜暗消,一代佳人,竟不知何时凋零!
那一世,嫁给孙策的大乔只有那一年多的幸福。
这一世,嫁给吕布的大乔将有数十年的幸福!
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