也就是想到楚枳还只是个二十五岁的年轻人，无数人视他为解药，那么他在崩溃的时刻呢？藤左英替偶像感到悲伤。
说着壮硕的身躯也压不住喷涌的痛苦，原地颤抖，他道。
“父母在幼年时身亡，所以可能熔桑对父母的感情不深，但从小陪伴在身边的爷爷，却是人生支柱。”
“竹内桑，人生支柱轰然倒塌，95%的人都无法再安稳的度过一生。”藤左英说道。
言辞恳切的一番话，让竹内门稻认识到严重性，所以身为记者的他，郑重说道：“藤左桑，我可以把您刚才的见解，写到我的报道里吗？”
接下来的时间，竹内对藤左进行了一两个小时采访，也是采访间隙，他总结出了一套规律。
从对偶像的称呼，大致能看出是因为什么粉楚枳，“阻止人类自杀的熔断器”得名的熔桑，多是被歌声拯救的人。
比如壮汉藤左英。
“人中布偶，猫中仙女”得名的布偶，称呼此的以颜值粉居多。“九殿、楚殿”的粉丝群体是相当狂热的女友粉，还有其他称呼不一一列举。
“藤左桑请将电话地址留给我，签名专辑《有你在》，七个工作日内会寄给您。”竹内门稻留下这样一句，离开了お花茶屋。
回港区滨松町的公司报道，向上司要了明日网站的版面，下班回家连夜撰写了稿件，凌晨时分审稿，也幸亏竹内是社里老资格，否则网站文章深厚的时间压根不可能这么赶。
翌日是水曜日，周刊文春的网站头条刊登了。
本来“楚枳事件”已是日语互联网以及娱乐圈的一篝熊熊大火，火星噼里啪啦的跳跃，上班通勤时、上学时、居酒屋撸串时，都会闲聊说起此事。
《我们如何才能阻止楚枳走入自我毁灭的境地》，不亚于往火堆里浇石油，撞死好多撸猫饭，随便摘选一段——
［我咨询了医学心理学江川教授，楚枳不计生命成本的在地震现场救人的行劲，是典型的自我毁灭倾向。他压榨自己的情绪，给予粉丝和听众力量，也压榨自己的经历，每日睡眠时间远远少于成年人的正常睡眠。教授看来，楚枳就像一辆发动机出现致命问题的游轮，哪怕将要散架，哪怕缸内的重柴油见底，也依旧要将甲板上的乘客，安全的送到岸边。
江川教授说：“再多说一句，不需要质疑楚枳的善意，因为‘在决定毁灭自己之时’，更普通的行为是什么都不管，快快活活的渡过剩下的日子，与放肆大胆的破坏规则做以前从不敢逾越的事。
而自我毁灭之前还想着救人，是大多数人都不具备的人格。］
竹内门稻的文章引经据典，基本是将楚枳有自毁倾向的推论，形成了个完整的逻辑链条。
忘记说了，他还把昨日采访到的壮汉藤左英的内容全部转述了。
结尾研讨的话题，对楚枳粉丝来说更加的惊悚：[那么当楚枳死亡时，谁可以代替他？船上的人何去何从？会溺亡在水中吗？]
三连问，弄得好像下一刻楚枳就要离世一般。
本来许多粉丝只是颜值粉，或者只是喜欢音乐，在这个网络浪潮下，一时都知道了。
“为什么九殿这么好的人，还会有人攻击诬陷？”
“即使跌入深渊，也要在深渊种满鲜花，我从不会因为一个艺人哭泣，今天让我破例了。”
“我被最好的朋友背叛，自哀自怨了一年，直到遇到了熔桑的歌我才重新振作，看了新闻我呆住了，是啊谁可以拯救熔桑？”
“好想让熔桑休息几年。”
“千万不要，九殿一定要活着！”
等等，推特和INS都炸裂了。
关键报道说得很有道理，堪忧的精神状态，每日极短的睡眠，劳模一般的行程安排，怎么看都觉得命不久矣。
但就像之前所说，“物哀”是岛国的文学性，而楚枳的行为吸了许多新粉丝，他们的喜欢不是因为亚撒西，仅仅是因为那么强大的楚枳却在一点点的自毁。
若以前楚枳在岛国的人气，霓虹TO的偶像还能够抗衡一下，此番戏份让楚枳单从粉丝数量上超过本土顶尖偶像，用脚指头想都知道，这是非常难的事。
“楚殿的童年，也不比我好多少，但他却成为了无数人的偶像。”学生时代被老师威胁的爱莉看到新闻。
“我现在还有爱我的母亲，而楚桑什么都没有了，只有自己一个人。”被父亲家暴的尾岛末鹿看到新闻。
“喜欢这样活着吗？我不喜欢，我认为楚桑也不希望，但他仍旧顽强的活着。”长期睡眠只有四个半小时的小野彰熊看到新闻。
“原来现在真的有人这么傻，用尽一切想要帮助他人。”被继父侵犯的铃木香乃看到新闻。
更多的人看到新闻。
用比惨的方式，让一个人获取“欣慰”、“勇气”是件非常残忍和愚蠢的事，因为惨并不能划等号。也不是说，你比我惨，而我就不能够悲痛。
痛苦和悲惨没有好像消消乐一样消除，可楚枳不是比惨，而是榜样形式，他用实际的做法，将人带领出迷雾，楚枳作为痛苦的底色，能给太多人力量。
岛国城市的行政单位依次是县市町村区，为什么有点别扭？因为县比市大，追根述源还是模仿唐设立的五畿七道。
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