军师联盟的声音跟着响起:“从位置上判断,他便是孔融,能够从数百今文经学者中脱颖而出,足以证明他在士林,还是挺有地位的。”
“那肯定的。”
刘辨从来没有怀疑过这个:“作为孔子的第二十世孙,这可是他纵横官场的法宝,岂能不好好研读,如果我有这么个祖宗,肯定抱得死死的。”
“咦?”
忽然,刘辨注意到孔融的眼神,始终在注意对面的二辩辩手。
他低头轻瞥一眼名单,不由好奇:“老师,你们知道这个桓睿,是个什么身份吗?”
军师联盟立刻言道:“卢植递上来的资料,有桓睿的简介,他是东汉经学大师桓谭的嫡系后人,着作有《新论》二十九篇。”
“桓谭以反对谶纬神学,敢于上书指出皇帝听纳谶记是错误,而闻名天下,要知道光武帝刘秀可是大力提倡图谶的,桓谭这是在跟皇帝对着干。”
“不对呀!”
听着军师联盟的解释,刘辨皱起了眉头:“老师,这图谶不是王莽最先提倡的吗?他可是正经八百的古文经学者,怎么桓谭作为古文经学者,会反对这个呢?”
“辩爷听的还挺仔细的。”
军师联盟随即给出解释道:“的确,谶纬最早是身为古文学家的王莽所提倡的,但后世的古文学家,却大多对其持反对态度。”
“究其原因,是古、今文的治学方法不同了。”
“今文经学的一个鲜明特征,就是附会,如果以客观的眼光看《春秋》,根本不会有那么多微言大义,那些所谓的书法,不过是记述过程中的用词不同而已,可今文学家却硬要给它们安上各种大义。”
“但是,他们真正的意图,其实不是去解释《春秋》这本书,而是借此机会,阐述自己的政治理想,以此干预朝政而已。”
“比如何休的‘衰乱世、升平世、太平世’,如果以实际历史看,那是何等的荒谬绝伦,但何休在乎的,本就不是历史,他只是借历史的皮,来包裹自己的思想罢了。”
“古文经则不然,对于他们而言,五经是史书,只是在记录历史而已,这就是着名的六经皆史,那句话的来由。”
“古文经学力求还原一个真实的历史,因此他们对今文学那种附会绝不认同,对于掺杂其中的谶纬、灾异之说深恶痛绝。”
“这也就是为什么,当王莽出自政治目的而提倡谶纬之后,东汉的古文学家,反而坚决反对谶纬的根本原因。”
刘辨恍然大悟,饶有兴致地点头:“原来如此。”
军师联盟随即提醒道:“辩爷,待会儿,你可能会听到孔融一系列,以尊王为核心的,解读《春秋》的微言大义,保证让你打开眼界。”
“哦?”
刘辨有些期待:“那我还真想听听了。”
军师联盟:“专家同样非常期待。”
简单的开场白后,双方一辩进行陈述观点。
紧跟着,便进入了二辩的环节。
此刻。
孔融站起身来,趋步转入大殿,深躬作礼。
对于今文经学者而言,“尊王”是他们的核心思想,因此不管在任何时候,他都会对皇帝陛下,保持绝对的尊重。
旋即。
孔融进入辩论环节:“统者,始也,总系之辞。夫王者,始受命改制,布政施教于天下,自公侯至于庶人,自山川至于草木昆虫,莫不一一系于正月,故云政教之始。”
“......”
尼玛!
刘辨不得不承认。
孔融的雄辩能力堪称一绝,上场便是一大段的引经据典,说得那叫一个滔滔不绝,即便是刘辨本人,也不由地为其口才,拍案叫绝。
“《春秋》曰:冬十月,楚人杀陈夏征舒!”
“在座诸位皆乃大儒,自然清楚杀人者,乃是楚庄王,按照常理,《春秋》当称之其爵号楚子,可为何称之为楚人呢?”
言至于此,孔融朝天一拱手,朗声道:“这其中,便有圣人之微言大义,其故意写楚人,而非楚子,其意在贬之也。”
“毕竟,礼乐征伐,当自天子出,楚庄王岂有私自讨罪之权,他侵犯了天子权威,属于僭越,因此必须要贬之!”
呃......
别说是寻常人了,便是上首的刘辨,听到这里,都不由地佩服这帮人的脑洞。
这明明就是在陈述一个事情而已,居然还能从里面找到这么多道理!
还真别说,即便是胡搅蛮缠,还真特么有道理,让你无法反驳。
如果非要这么解释的话,的确是在尊王,对皇权的统治,有着积极的意义。
跟着,孔融继续道:“再者,《春秋》曰:三月,公会郑伯于垂,郑伯以璧假许田。”
“孔圣人因何会用一个假字呢?”
“假者,借也!”
“究其根本!”
孔融声音再次洪亮起来,义正言辞道:“普天之下,莫非王土!这天下所有的土地皆是天子的,郑国、鲁国有何权力,私自进行交换?”
“是以,《春秋》用假字,其暗含了对天子的恭敬,同时也是表示对郑、鲁两国的贬斥,此乃诸侯之不予专地。”
“......”
刘辨再一次惊为天人。
好家伙!
这尼玛便是把刹车踩断,都不可能联想到啊。
一个“假”字,居然可以蕴含这么多意思,还解释的如此清新脱俗?
刘辨恨自己上大学的时候,为什么没有学历史专业,否则现在也不必听得如此费劲儿,若不是军师联盟提前打了预防针,自己可能真要说服了。
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