一个石门市的丧尸主题公园，再加上京城的新主题公园，宋奇现在手里就有两个在谈的主题公园项目了。
这两个项目很相似，都是由当地政府牵头，和他谈的项目，又是批地又是给贷款的，条件丰厚到不行，和白送他钱也没什么两样。
但在宋奇看来，这却是两份沉甸甸的重担。
诚然，他可以用低廉的价格从当地政府手中拿地，甚至可以用当地银行的贷款来把主题公园建起来，都不用花自己的钱。
这对于普通企业来讲，无异于天上掉馅饼的好事。
可贷款是要还的，主题公园是要自负盈亏的，如果赚了还好说，亏了他就没处哭去了，项目的风险等于是全落在了他的头上。
但对于当地政府而言，这却是一笔稳赚不赔的买卖。
不光可以把土地卖出一笔钱来，还能在当地创建一个标志性的大型项目，为当地创造就业岗位，贡献税收，一本万利。
这是国家、社会和政府运行的规则，非人力所能改变。
宋奇很清楚，到了他这种层次，想要避开政府是肯定不可能的，只有找到一条合作共赢，健康发展的道路才能有未来。
但没人喜欢被管着，他心中生出的郁闷和抗拒感，是因为他的体量已经触及到社会和法律对资本设置的规则牢笼了。
简单而言，就是他已经变成人民和政府眼中的ZBJ了。
不过，ZBJ也有好坏之分，坏的ZBJ会被欲望和贪婪驱使，只知道不断的扩张。
这种ZBJ往往只有一个下场，那就是被人民正义的铁拳打倒，分而食之。
所以，想要成为好的ZBJ，就需要承担起相应的社会责任来，造福社会，造福人民。
不过这也会和资本的本性相背离，因为资本的本性是需要不断扩张的，是要看到利润的，但承担社会责任的时候，却是没有回报可言的。
就拿最基本的社会责任——缴税来讲，对于很多富人和ZBJ而言，就是很难接受的一件事。
在他们看来，自己的每一分收入都是辛辛苦苦挣来的血汗钱，但七七八八的税一交，就剩不了多少了，这对于他们来说无疑是很难接受的。
所以许多ZBJ在富有了之后，都会想方设法的避税，逃避社会责任。
而且在他们看来，这却是一种心安理得的自私，因为他们认为自己是在保护自己的财产。
但这显然是不合理的，财富的积累中，除了个人的努力之外，有很大的因素是在于政策的导向和社会发展所带来的红利，而这些红利是社会每一个人共同努力付出所带来的结果。
既得利益者用缴税的方式来将这些人民的红利返还给人民，无疑是最基本的素养了。
宋奇经受过前世的教育，所以对这方面的体会尤为深刻，所以自从创建了奇迹影视以来，各方面的税他都是让公司全额缴纳的。
整个京城汇聚了全世界最优秀的大型企业，即便是在这些企业中，奇迹影视的缴税额也是能排在中上游的。
但作为企业这种资本集合体，天然是会和人民和政府有利益矛盾的。
人民和政府希望企业能尽可能的把利润贡献出来回馈给社会和人民，但企业却希望保留利润继续发展经营。
这种矛盾是天然存在的，也是宋奇感到郁闷和抗拒的原因所在。
在察觉到自己产生了抗拒情绪后，宋奇就毅然答应了孟市长的要求。
这倒不是因为他怂了，而是他醒悟到，这是一个非常微妙的抉择点。
诚然，他可以一口回绝孟市长，哪怕得罪了京城政府也没关系。
他的奇迹影视是靠着他辛辛苦苦拍电影，一张票一张票卖钱挣出来的，没人帮过他，他全是靠自己！
凭什么他有钱了，一个个就都想着从他身上割一块肉下来？
以他目前的实力和体量，大不了把公司搬去阿菲国，钱照样挣，甚至还比国内挣得多！
只要他愿意，他甚至可以比当地的大酋长过得还舒坦，要风得风要雨得雨！
但是。
但是…那是他想要的么？
人的需求是有层次的，当他没钱吃饭的时候，他唯一想做的事就是吃顿饱饭。
当他没钱没车没房的时候，他想的是挣更多的钱，买好车，住大房子。
但这些他现在已经有了。
他的身家已经有几百亿了，全世界各地都有房产，甚至还有一整座小岛。
他可以白天在京城吃炸酱面，下午就坐着私人飞机去欧罗巴公国喝咖啡。
到了他现在这种地步，钱真的就只是个数字了，无非是多个零少个零罢了，他在意的也已经不是钱了。
如果真的为了挣更多的钱，跑去国外避税，甚至是移民去国外，逃脱政府和法律的监管，那他和以前被他鄙视过的那些富人和ZBJ有什么区别？
为了点吊钱，被人指着后脊梁骂？
宋奇不想过这样的日子。
华夏文化和西方文化不同，西方文化更多的受到宗教影响，行事以善恶观为基准，追求的是死后上天堂。
所以，他们对于死亡是没有太多恐惧的。
只要他们坚信自己是正确的，相信自己死后一定会上天堂，他们就会蔑视死亡。
但华夏文化更注重当下，更注重活着本身。
正所谓“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”自古以来，华夏人就是秉持着实事求是的态度来行事的。
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