夫差被杀？
吴国都城“吴”一天时间之内被越军攻陷？
越军伏击了吴军，吴军主将茹曹战死，六万大军被消灭两万余，其余吴军投降？
一系列的情报摆在智瑶的桉几之上。
其实，自从智瑶听说夫差敢让勾践住在自己的宫城，并且还能随意进行走动，从那一天起智瑶就知道夫差迟早会被勾践加害。
那么，夫差算是死在刺杀之下吗？
如果夫差算是死在刺杀之下，勾践就是第一个以君主之身干刺客事业的人了。
“果然，卑鄙、无耻又满腹阴谋算计的人更容易将一件事情办成啊！”智瑶这一刻的想法就是这个。
涉及到竞争，怎么可能满满的正大光明？
用什么手段成就大业历来会有多种说法，看就看能不能在大业竞成之后，做一些对大多数人有益的事情罢了。
使用阴暗的手段去做成了对多数人有益，自然会有无数人爱戴，再自发地去进行美化。
所以了，刀子还是那一把刀子，伤人的其实不是刀子，乃是握刀的人啊！
尽管智瑶还没有完全从智申逝世的悲伤中脱离出来，还是强自振作起来，召唤在“濮阳”的核心族人以及家臣。
众多人之中没有了博览道的身影。
博览道在智申的丧礼结束之后，选择就义去地下继续服务。
因为博览道的选择，他有了一个义士的称号，得到世人的赞赏和推崇，家族也必然会得到智氏的优待。
类似的情况并不少见，好些家臣在服务的家主逝世后会选择自杀陪伴地下，其中最为出名的义士就是程婴，也就是戏曲《赵氏孤儿》中用自己儿子代替赵武去死的那个程婴。
智瑶有在《晋乘》上看到关于程婴这个人的记载，只是不存在什么用自己的儿子代替赵武去死，记录的是程婴帮助赵武重新获得卿位，随后程婴自杀去地下告诉赵朔赵氏又重新获得卿位的消息了。
有那么一点，关于屠岸贾这个人物，反正智瑶没有找到一丝半毫的记录。
智瑶在真正了解晋国的权力架构之后，能够很负责任的讲，也就是没有屠岸贾这个人物，一切只因为晋国不允许有非卿位家族或公族却是那么牛逼的人物存在。
事实上，屠岸贾是杂剧的一个角色，大家认为存在的原因，无非就是流传度太广罢了。
差不多就是《三国演义》流传度太广，以至于好多人把小说内容当成真正的历史那样。
博览道会随着智氏越加强盛而获得更高的历史地位，并且不会像原版历史上的豫让那般成为悲情人物。
“越君勾践号召诸侯于‘黄池’会盟，处置失君之吴国。”智瑶说道。
关于吴国怎么失去君主，目前又面临着什么情况，刚才已经有人进行讲述。
听到勾践邀请诸侯去商讨怎么处置吴国，室内立刻就是一片哗然之声。
他们并不是惊讶勾践为什么要邀请诸侯一块去分享利益，纯粹是惊讶一代雄主夫差怎么就那么死了，尤其是死法那么憋屈。
勾践为什么邀请诸侯一起对吴国进行处置？其实这才是当前时代最恰当也是正统的做法。
原因之一，越国没有强大到能够独吞吴国，他们敢独吞必然会遭到围殴。
再来的原因，勾践需要吴人的仇恨得到分散，诸侯介入处置吴国也可以一起压制吴人的反抗。
更加重要的一点，一旦有诸侯前往分享勾践创造出来的利益，某种程度上也就让越国的盟主之位坐实，得到利益的诸侯或多或少需要在某些事情上回报越国，一个新的利益集团也就那么诞生了。
那个“黄池”在哪？它归属于宋国的疆域之内，有一张地图能发现几乎在“天下”的正中央。
会盟地点设立在那里，一来能够闹得人尽皆知，再来就是方便想参加会盟的诸侯前往。
说起来，几个强国举行会盟时，好像都喜欢将会盟地点定在宋国境内啊？这个到底是什么原因呢？
勾践没有刻意派遣使节到某个国家邀请，纯粹就是放出风声，属于去不去都是自愿。
“楚国、鲁国、宋国、郑国和莒国肯定会去参加的。”智瑶无比清楚这一点。
一些被吴国收为小弟的诸侯国，比如邳国、郯国、大邾和小邾也会自发到场。他们不得不去，去了还有可能保住国祚，不去就要随着吴国一起消失。
司马穰苴问道“主往否？”
那就是一句废话了。
原版历史上晋国有没有前往？智瑶并不清楚这一点。
情况是，原版历史上晋国缺席了勾践举行的会盟，坐视吴国遭到多个国家的瓜分。那个时候的智氏与赵氏进入到势同水火的阶段，魏氏和韩氏正在酝酿着对智氏的背叛。
智瑶用低沉的语气说道“我如何不往。”
仅仅是去帮宋国站台这一点，智瑶都必须人在现场。
倒不是智瑶不去帮宋国站台，会让宋国无法讨回原先被吴国侵占的土地。
很明显就是勾践无法独吞掉吴国，一定会归还吴国从列国那里抢来的土地，用以跟诸侯形成捆绑。
智瑶要说点什么，有人前来汇报，说是越国的使节团到了“濮阳”城外。
“越君行此手段方有今日，必邀主而往。”孙武讲了一句不知道是不是马后炮的话。
摆事实讲道理，勾践就是用阴暗手段复仇成功，并且这个历史版本不是晋国陷入内部麻烦无法干涉列国，可以让勾践无视掉晋国。
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