饭后，阿尼娅没有着急离开，而是到教堂侧室里看起书来。教堂里有不少书籍，大多与教义有关，也就是关于所谓“神明”的内容。除此之外还有些人类往事、帝国历史之类的。
阿尼娅从三年前开始经常来这里读书，本来这里的书就是供民众学习用的，每个教堂都会有差不多的准备。但这个镇上识字的人屈指可数，算上周边的村落，能找出一百个识字的人都不容易。有能力也有时间在这阅读这些长篇大论的，恐怕也就只有教堂里的修士们了。
这里的民众信奉的是发源于火雾城的雾帆教，字面的意思就是宗教虽然像雾一样看不清够不到，但却有着和帆一样的重要意义，为生命这艘大船指明方向。
镇上的教士大人和特蕾莎修女两人是长途跋涉从火雾城来到这里的，他们的任务就是九天一次为这里的人们传播教义。一年四百二十三个常日，要做四十七次传教。平日里则会帮人们答疑解惑，指导生活。
不过在阿尼娅看来，他们做的最重要的事其实是为受伤的人治疗。教义中说那些药物都是来自神明的恩赐，整个镇上就唯有特蕾莎一个人懂得如何用药。
她不知道教士大人懂不懂，或许也懂吧，只是从没见他干过这件事。
事实上，她就连教士大人的名字是什么都不知道。甚至是重要的传教仪式，他都不一定会按时出席。去年有一次仪式，特蕾莎外出到附近的村落给人看病去了，教士大人不知所踪，结果那天干脆就让阿尼娅上台去给大家读了一大段教义。台下的人非但不觉得这有什么不妥，反而一些认识阿尼娅的人还夸她有出息。
她不明白为什么大家看起来都很相信这些东西。明明台下的人连这上面写的是什么都看不懂，也不知道她念出来的是否正确，却都心安理得地相信这些内容。
反倒是作为现场唯一一个识字的人，阿尼娅只把教义当成是帮助识字的教材，仅此而已。
明明在疫病中拯救大家的人是特蕾莎，凭什么要把功劳和谢意都归给那个没人见过的神明？她搞不懂，也想不通。
阿尼娅很喜欢读书，从小她就对文字有一种莫名的喜爱，触摸那些古旧的书页对她来说就是享受。三年前，特蕾莎注意到她，开始教她读书。到现在她已经认识了很多文字，这里的大多数书籍她都可以独自阅读了。
但她不会写，家里没有钱给她买笔和纸。教堂里的笔纸又不能随便乱用，所以她没机会自己动笔去写字。
这里的书她差不多已经全部读过了，其中一些还读过不止一遍。可她还是经常来这里看书，她不知道自己是喜欢看书还是单纯的喜欢待在这。这里安静、暖和，有大大的桌子和舒服的椅子，教堂大厅里还有拿取方便的清水可以喝。她在这可以一坐一整天。
今天她读的是帝国历史，“创始之战”之后，是两百年的“扩张时代”，冰天城、林生城、砂岩城以及火雾城，当代的五座大型城市都是那时建立起来的。之后又经过一百余年的“暴政时代”，然后就到了现在的“女帝时代”。“暴政时代”连续出了六位暴戾的皇帝，苛政、重税、盘剥，就是那个时代的主旋律。而“女帝时代”开始后，直到今天已经经历了十九位皇帝，全部都是女性。管理政策不再独裁，建立科研院，大力发展耕种技术，兴修水利等等全部都是“女帝时代”的功绩。
这本书上说，男性适合在战场上保卫家国，而女性才适合治理国家。人类要发展，需要的是创造与和平，女性有男性不具备的创造能力，也有维持和平的心性。
不过据阿尼娅所知，大贵族们还是男性为主，上战场参加战斗的也不乏女性。根本就没有什么是绝对的，之所以会出现“女帝时代”，只是因为第一代女帝刚好没有男性继承人而已。那位女帝干了些对人们有利的事，人们就开始说女性比男性更适合做皇帝，结果当然就是后面的继承人都会选择女性了。
说起来，出生在皇族的女性真幸运，恐怕那是唯一一个做女性比做男性更有优势的家族了吧。阿尼娅时常这样想。
这本书她已经读过好几遍了，每次都能有些不同的心得，只不过她从来没有对其他人说起过。
万一说错了怎么办？反正看来也没人有这个兴趣，还是自己想想就好。
做完手头工作的特蕾莎很晚才注意到阿尼娅，便过来询问道：“这么晚了，怎么还不回家？”
阿尼娅放下手上的书，站起身来回答说：“老爹去城里干活了，我回去也只有一个人，所以就想在这多待会。给姐姐添麻烦了，对不起。”
特蕾莎笑着说：“原来是这样，不必道歉的。达里欧老爹去干什么活了？要在那边过夜吗？”
说着，她走到阿尼娅身边的椅子旁，动作轻柔地拉出椅子，尽可能不让椅子发出多余的声响，随后边整理修女服的裙摆边在椅子上坐定。
阿尼娅在她示意后，也学着她的动作重新坐下。然后回答道：“老爹要给贵族盖房子，哦，不对，应该叫修缮庭院。好像是有人推荐说老爹的木工手艺好，才让他去的。最近只是回来的晚些，说是如果寒冬来临前做不完才得加班加点，到时候可能就得在那边住上一段时间了。”
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