真的，在《博物志报》刊发之前，姚九爷真的不知道，原来世界上有那么多对于科知识感觉到好奇，却因为他们好奇的方向跟主流文化方向有差异而遭到了挫折。
有的人在朋友的支持下，坚持了下来，比如曹飞翼、赵枫。
而有的人早早的丢掉了兴趣，麻木地让自己变成了父母和先生希望的样子。
最可怕的是，他们放弃了能够让他们快乐的东西，依旧“一事无成”，遭人唾弃。
他们问他：【你觉得，我还有机会重来吗？】
姚九爷回信：【当然，我们《博物志报》不仅征稿，还会招收一批实验者，如果你感兴趣，可以按报纸后面的要示递交申请表。如果有幸被录用，你就可以来报社上班了。】
“你怎么突然又想实验者了？”二十二皇子李正感觉有些无语。
本来《博物志报》被他们搞出来，就是为了回答他们的问题的。
结果现在倒好，问题还没解决，又要忙着出报纸，又要忙着回信。现在好了，还要给人解决问题？
姚九爷到底想干什么？
他是不是忘记自己的重点是什么了？
姚九爷放下信，说道：“我觉得，我们确实需要实验者。我们报纸前面登记的内容，不少都是做过实验，求证过的。可是如果《博物志报》一直想要报下去的话，肯定会做大量实验，我们能完成那么多实验吗？显然不可能，我们还有更重要的事情。既然如此，招收一些人来帮我们做实验，那不了吗？”
二十二皇子李正鄙视：“你确定，不是因为同情某些人？可怜之人必有可恨之处，你别跟农夫与蛇似的，一片好心，忙到最后被蛇给咬了。”
他就是觉得，这个姚九爷有些太天真了。
也不知道这样的人怎么进皇家的，小皇叔也不怕姚九爷被皇家给吃了。
姚九爷一脸笑意：“那不正好，正好一举两得。至于他们会不会咬人……他们就是做一些实验，帮忙求证而已，怎么会咬人呢？顶多就是实验错误，被读者给指了出来。”
如果真指了出来，那就说明实验出了问题，谁负责的实验，谁负责就好了。
姚九爷完全没看出来哪里有问题。
二十二皇子李正懒得跟他争，随便他折腾，等到时候出了问题，撞了南墙，有人就知道回头了。
虽然办《博物志报》的初衷还没有解决，但经过这段时间，姚九爷真的感觉到自己学到了很多东西。
原来办报纸有那么多学问，它不仅对内容有要求，就是一个小小的排版，就有很多讲究。
一张报纸面积有限，所以它能排的数字是即定的。
你想要上多少内容，还要看报纸够不够拓。
字体的选择，字的大小，以及插画的选择，所有的一切都会影响到版本内容的多寡，以及读者们收到报纸，阅读是否方便。
字太大，能排的内容太少，别人会觉得太亏；字太小，排的内容是多了，但人家有可能看不清楚，在印刷的时候，也可能更容易污字。
所以，报纸对字体的大小，字体的选择都有考察。
所幸《博物志报》被定位成了儿童报，虽然真正看报纸的人不是小孩子，但因为这个定位，在风格上可操纵的空间就大了些。
不像《大明日报》，这是官报，所有的内容必须严谨，无一丝错误。
否则很容易影响官报在大众心目中的地位，甚至是影响朝廷的形象。
接下来，就是内容。
虽然《博物志报》从一开始就说了，这不是一从科谱报，它不权威，它也没有正确答案，它只是在和大家“讨论问题”，是一个过程。
但姚九爷还是希望报纸上刊登出来的内容尽可能地正确，而不是“误导”大家，把谬论当真理。
“娘，你觉得我的报纸办得怎么样？”
在外面很自信的姚九爷一回到了家里，非常希望得到顾清菱的认可。
顾清菱怎么会让他失望呢？
她笑着向姚九爷伸出了手，在他靠近时，一把抱住。
顾清菱将下巴枕在了姚九爷的肩头，说道：“很棒！娘看过了，《博物志报》非常有意思，它就像一个小窗户，让很多的人认识什么是科学，怎样用科学的思维思考问题。而且，据娘所知，你好像发现了不少‘人才’。”
“娘是指那些在大家看起来有些‘不务正业’的人吗？”放着好好的书不读，非要搞些工匠干的活，或者是工匠都不干的事情，不是歪门斜道，不务正业是什么？
姚九爷十分庆幸，还好他遇到了他娘，要不然他很可能就是这些不幸儿中的一员。
世界那么精彩，有那么多问题亟待解决，他要是错过了，人生得多遗憾啊。
顾清菱点头：“嗯，就是他们。你要是觉得有不错的，可以介绍给娘，娘这边正好需要。”
“娘也要做科学实验？”姚九爷疑惑。
他娘总不能要这些人去做工匠吧？
虽然他自己对工匠没有什么歧视，但在当下的主流文化下，读书人显然比工匠更加高贵。
即使那些人落魄了，但要上他们放弃读书人的身份，屈尊降贵的去做一介匠人，恐怕有些难度。
姚九爷担心他娘会被人戳脊梁骨。
“是啊，娘这边缺很多做科学实验的人，还有就是教书先生……”顾清菱解释，她想办一个“大明科学研究所”，专门用来做科学研究。
“你的科学实验室是为了求证报纸上的内容，而我的大明科学研究所则是为了做科学研究，为了让大明发展得更好。”
姚九爷：“这个跟匠人工坊有什么区别？”
“当然有区别，”顾清菱说道，“匠人工坊虽然也在做研究，但这些人是祖祖辈辈的匠人身份，他们当中大部分人都不识字，一辈子能够望得见头。但大明研究所不一样，大明研究所是匠人工坊的升级，它招收的是天底下的读书人，是另一个意义上的‘当世大儒’。准确说，应该叫科学家。当世大儒是文化层面的金字塔，而科学家则是科学层面的金字塔。”
姚九爷瞪大了眼睛：“居然能和当世大儒相比？！娘，你是不是太抬高他们了？”
顾清菱抬头：“这可不是抬高，而是让他们回到他们原本就该站立的位置上。这样吧，娘给你举一个例，文人做官，治理天下，武官上战场，保家卫国。那么，谁负责给解决战争所使用的武器，老百姓生活所需要的各种器具，甚至是解决田间地头之事？你觉得，连稻子与麦子都分不出来的文人能解决吗？”
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