昨天晚饭后江川给堂哥堂姐发了邮件，一直没有回复，恐怕是没有看见。
这很正常，如果不是办公需要，国内许多人的邮箱形同虚设。
目前手机还没有智能化，虽然开始内置QQ，但并不好用，江川给舅表哥程子宁发的好友申请一直到半夜才通过。
“你是姑姑家的表弟？”
能够感受到表哥的惊讶，他显然不知道该如何称呼，雪野江川出生没多久就被雪野康治抱回曰本，叫他小野寺江川还是雪野江川呢？
他应该知道姑丈的曰本姓氏小野寺，这三年接触过妈妈，当然也知道表弟被雪野家收养了。
“是我，叫我江川吧，表哥圣诞快乐。”
“我出去和女朋友过圣诞节刚回来，”程东立发了一连串震惊表情：“真的很意外，表弟居然和我联系上了，你的中文真不错。”
“我在学习。”
江川尽量用简单剪短的词语，显得正常些。
国内现在也开始过圣诞节，据说曰本只有百分之一的人信基督，大部分民众不太明白圣诞是什么意思，国内恐怕也是如此，反正当购物节来过。
表哥打字很快：“你出生的时候我去你家，很遗憾，后来失去联系了，你还在东京吗？”
江川出生时，表哥已经六、七岁。
“是的，欢迎表哥来东京。”
“那可不容易，签证挺麻烦，我连护照都没有，或者表弟回北京看看吧，爷爷奶奶都健在，逢年过节还念叨你呢。”
江川有些感动，表哥说的爷爷奶奶就是他的姥爷姥姥，都已经快八十了。
妈妈在北京拍了些照片回来，前两天看过，很慈祥的样子。
也有这个表哥的，浓眉大眼很精干的样子，和江川一样高大。
江川能够理解，生母很早就去世了，他这个流落曰本的外孙，是二老与去世女儿在人世间最后的联结，逢年过节自然会想起。
他边打字边对着屏幕点头：“好的，我会尽快回去。”
“希望真回来，家里兄弟姐妹很多，到时候一定很热闹。”
“一定回去。”
姑且不论个人发展得考虑历史进程，中国是未来世界，就是不为了事业拓展，江川也打算回去看看。
人的精神世界很复杂，价值观过了一定年龄很难改变，有些东西忍不住就会怀恋。
不过他和表哥程子宁一样没有护照，看来得尽快找时间弄一个，把相关的签证也办了，或许来年的某个时刻能够说走就走。
一切取决行动力，莉香的执行力也挺高，圣诞当天就找到了服装定做的地方，因为用的上好毛料，全套定制下来差不多三万円，十二个人花了江川三十多万。
征求江川同意后马上开始量身定做，二十九号能够完成，所以约定了三十号晚上再次带妆彩排。
头发上次商量好了改颜色，染发容易，为了避免色差，十二人也是集体在一家染的。
不过确定发型却不容易，披肩显然不合适，盘起来太老气，编辫子就真的像露西亚人了。
为了简洁清爽，江川干脆让她们把头发全拉直，溜光水滑，然后扎起高耸的马尾。
在他的记忆里，欧洲艺术团表演的马舞，女舞者们就是这么扎起头发。
莉香显然也懂一些这类歌舞，一开始不太愿意：“穿着类似法国骑兵的服装，再扎起马尾一样的发型，雪野当我们是东洋马吗？”
这可是她自己说的，在曰本的语境里，东洋马有杂交的意思。
曰本本土没有马，很早以前引进了蒙古马，这品种的马原本就不高大，在当地长时间饲养后退化，到了明治时代只有驴一般大小了。
其实当时曰本男人身高平均一米五左右，骑这种马挺合适。
然而就像身材矮小的男人往往喜欢高大女人一样，曰本有大国雄心，非要骑高头大马不可。
于是引进品种进行杂交，一开始并不成功，折腾几十年，最终把马杂交得只有狗那么大，而且没有繁衍能力。
这特么也太厉害太变态了。
大正时代曰本又从世界各地引进各种良种马与本地马进行杂交，最终成功了，弄出了东洋马。
据说曰本还曾经考虑过改善人种，明治时代有人提出过《日本人种改良论》，但没有造成足够大的社会影响。
不过这本书应该没什么人看过，于是许多人看书名想当然的揣度，以为改进方法和买马配种一样。
其实人家说的人种改良是通过内部跨阶层优生通婚、改变生活习惯、以及改善饮食结构等等，并非引进欧美男人配种。
人性是自私的，曰本男人那种小家子气，怎么可能愿意请老外来搞。
即便愿意，打算请多少人来干这个活？
十二个女孩染着乌金色的发，排成一排都扎着马尾，真有点大洋马的味道。
不过莉香的坚持没有力度，花了江川的钱，甚至连染发、拉直头发的钱都是他出的，还怎么嘴硬。
江川还得寸进尺：“你们的妆也得改，太浓了，睫毛也太长，在低温中演出有相应的化妆法，那样的妆被冻了以后会显得怪异。”
莉香有些生气：“从来没人说我们的妆不行。”
江川记得读书时有个教授讲解家庭剧时说过：“承认男女不同是对彼此的尊重，女性比较感性，而男性趋于理性，所以女性大多和婆婆的关系不怎么样，而男性很少有与岳父不和的。“”
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