讲到这里我就想起1995年10月25日，我参加北大接待香港著名武侠小说家金庸先生，他捐资100万港币支持北大做国学研究，北大授予他名誉教授，并请他作演讲。这个人文章、小说写得文采飞扬，非常好，但他不善言辞，讲话不紧不慢、结结巴巴的。正是他开始时不紧不慢地讲了四句话，让北大学生掌声雷动。他怎么说的呢？他说前两年他到兰亭去。兰亭是什么地方？王羲之的家乡。王羲之何许人也？书法家。“书法家”太轻了，是“书圣”，以后不要说书法家，要说书圣。金庸是名人，到兰亭后，公园负责人摆好笔墨，请他无论如何得留下墨宝。金庸说，在这个地方，无论如何也不敢写字。后来又到了成都的杜甫草堂，杜甫是何许人也？杜甫是诗圣呀。草堂主人让金庸写几句诗，金庸说，这里是诗圣杜甫流寓住过的地方，我怎么敢在这里写诗呢！金庸讲完这段之后，他不紧不慢地说，我当时只想起三句话，第一句话是：“班门弄斧”；第二句话是：“兰亭挥毫”；第三句话是：“草堂赋诗”；今天到北大来演讲，我忽然想起第四句：“北大讲学”。学生们掌声潮起。
由于我担任《北大学报》的主编，在每一期的末尾我都写一篇小文章，今天发给大家的就是最近今年第三期上刊载的。在第一期上我写了一篇文章，题目叫《弄斧敢于到班门》。文章发表之后，有人告诉我，20多年前，华罗庚先生持有同一观点，但我肯定没看过他的文章，这是想到一起去了。文章的第一个意思是，不敢与高手较量永远成不了高手。还有一个意思，我想华罗庚先生一定没想到，这个观点是班门的堂主鲁班要敢于欢迎天下人到他门前来弄斧。这样不但可以使你的技艺更加精益求精；而且主要是，如果你的技术、你的技艺非常好，就要广泛地传播社会，广泛地造福民众。如果一种本领，一种技艺，不能广泛地造福社会，造福人民，它就一文不值。我这不是空话，不是大话，而是发自内心的。哪个人可以离开自己的祖国，离开自己的民族呢！
李白的诗歌第一个风格就是豪放飘逸；这是他的主体风格。这可以借用杜甫称赞李白的两句诗来概括：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”李白的诗写好之后，鬼神也为之感泣。李白的夸张令人难以想象，可以把大的事物夸张到非常小，如“黄河如丝天际来”。也可以把小的东西说成非常大，如“燕山雪花大如席”。鲁迅先生说，这夸张得好，因为燕山（即北京）有雪，夸张必须有真实作为基础；如果说是“广州雪花大如席”，那就不是夸张，而是荒谬了，因为广州压根儿没有雪花。又例如“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”。谁都知道谁的头发都不可能有三千丈这么长。但这是最好的夸张形容句子，设想一下，如果说“白发三尺长”，就不是李白写的句子，永远不能激动人心，尽管那样更接近现实。
李白的诗歌豪放飘逸还在于他喜欢写高大的，壮美的，飘飞的，流动的事物。大的如写大鹏鸟，写雄鹰，写骏马，写高山，写飞瀑，写宝剑，写黄河，写长江。“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”雄鹰、骏马、大鹏鸟本身就很有气势，加上李白夸张手笔就更加有气势，更加豪放飘逸。如果不写大鹏鸟你写麻雀，那么怎么夸张也不会有气势；你不写千里马，而是写老鼠，怎么写也不会有气势。
象就是物象，一旦进入诗歌就成了意象。李白在写意象时，喜欢写高大的，壮美的，飘飞的，流动的。大家记住，飘飞的、流动的意象更能引起审美的兴趣，具有更强的感发人心的力量。李白一张嘴就说：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“连峰去天不盈尺，孤松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”他喜欢这种飘飞的东西，这使得他的诗歌豪放飘逸。这是他的主体风格。
对一般人来说，有一种风格就很了不起了，李白的诗歌还有完全不同的另外一种风格，那就是清新自然。把豪放飘逸和清新自然统一在一个人的笔下，是非常难得的，李白是非常了不起的一个，后来的苏东坡也是一个。李白的清新自然风格可以用他自己的两句诗来形容：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”“芙蓉”就是荷花，出水芙蓉，天然之美，她的美不用“淡扫蛾眉”，也不用“浓施粉黛”，内质的美是最美的。李白这类诗最典型的就是《静夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这20个字，不论是老人读，还是小孩读，读出来都让人感到那么清新，让多少人引起共鸣。从唐代开始，多少炎黄子孙，在千千万万的情况下，有着千千万万不同的思念家乡的情怀，但都可以借助于这20个字来抒发自己的情感，这就是这20个字的伟大之处。好的诗歌永远不是诘屈聱牙、晦涩难懂的。反过来，晦涩难懂的，永远不会是好的诗歌。好的诗歌是“到口即消，味之愈长，历久弥新”。诗歌写得越具体，包含的内容越狭小，越不能引起更多人共鸣。设想一下，如果李白写的是“低头思儿子”，这样具体，就不会有那么多人共鸣了。我在日本讲学两年，让日本学生背唐诗，一年讲下来，每个人都能背出来的，就是李白这首《静夜思》。一首诗歌，读了之后让人忘不了，永远记住，都不知是什么时候学会的，什么人教的，什么时候开始背下来的，其他诗都忘了，惟独这首诗歌忘不了，这就是一首好诗，具有巨大的感发人心的力量。四年以前，2002年，香港城市大学校长张信刚教授来北大，和我们一起讨论大学生的素质教育。他先发言说，现在香港年轻人知道中国传统文化太少啦，一问他们会背古诗吗？他们一张嘴就背：“床前明月光……”他的意思是说学生知道得太少了。后来我在发言中说，张校长说出了问题的一个方面，但问题另一方面还在于，能够记住这20个字的，就是中国人。这就是中国文化的烙印，而且深深地烙在他的骨子里、融在血液中。张教授亦赞同我这个观点。
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