（先唠叨两句：那天半夜被电话从被子里揪出来，连着跑了十几场的路演，每天累成死狗，装笑到脸僵。满脑子都是XX漆、XX电脑、XX专利、联保联销什么的，尽吹牛逼了，一点写东西的时间也没有，给诸位大爷们道个歉。今天回来，晚饭后就琢磨，真有点不想干了。看看吧，实在没意思的话，过几天就撂挑子，太特么折磨人了，让“能者”们多劳去吧。）
正文——
老和尚对詹闶的认识又多了一些，这应该是个比较纯粹的人，也许有狡猾的成分，但更多的是爱憎分明。
不过他没想到的是，詹闶接下来的话更加劲爆：“今天，只和大师说一句真心话。曲阜的那家，国之秧祸啊。陛下重用名教，怕是给大明埋下了灾难的种子。”
这话不但牵扯到了老朱，还有可能被扣上诅咒大明江山的帽子，相当危险啊。一旦有其他人听去，罪名可就大了。
老和尚警惕地看了眼门外，确定没什么人后，才劝道：“嵬之慎言啊，须知祸从口出，此话今日之后再莫提起。”
“谢大师提醒”，道衍大师的反应让詹闶心中更多了几分确定，朝老和尚拱手施礼：“只是有些话憋在心里无处吐露，就怕时间久了积郁成疾。名教之道先天缺失，只是世间第一等的虚学，除了嘴皮子再没别的本事，却偏偏掌控治世权柄，长此以往怕要人心崩坏了。”
詹闶的眼睛就那么盯着屋顶角落，满脸忧国忧民的表情：“自汉以来历朝历代，除王朝初定时期，哪个不是国力日衰，强如唐，富如宋，最终仍逃不过一个江山败落。唐时还好一些，宋时举国崇儒，别说江山了，连汉人天下都没能保住。都说什么宦官当道，说什么外戚乱政，但凡掌天下至大权柄的能做到无私、正派，哪至于我汉人江山被区区鞑子祸害百年。”
说到这里，又重重叹了口气：“哎！始皇帝还是未尽全功啊，当初要能杀尽天下儒士，这世界早就清平安乐了。”
道衍大师也搞不懂詹闶今天怎么了，尽说些犯忌讳的话。别的且先不说，就他这个“始皇帝当杀尽天下儒生”的思想，随便牵扯一下都能歪曲成“当今天下远不如千年之前”，这特么是打皇帝陛下的脸啊。
还好詹闶的话停下了，周围也不可能有什么外人。老和尚立即转移话题：“嵬之推崇法家吗，可与行道教有何渊源？”
詹闶这些话其实就是说给老和尚听的，还是老套路，埋种子而已。话说到位，自然也就不会再衍伸出去，有个响儿就行了。
摇摇头道：“并非推崇法家，也谈不到太多的渊源，只是觉得相比于名教来说，法家的某些思想更适合于国家的发展和前进。如果能以律法治世，以实学强国，应该是最理想的。只是可惜，名教执掌天下千余年，自宋以来更是儒家之外再无正道，早已经毒入骨髓，想要改变几乎不可能。”
惋惜一番之后，詹闶主动转移话题，聊起了老和尚近来比较感兴趣的内容。比如今天，道衍大师登门就是来求解的。
自从去过两次卢沟河畔的燕山工业园，道衍大师对行道教的学问近萌发了浓厚的兴趣，经常会拿一些奇怪的问题来和詹闶交流，以求解惑。
上次见面后，詹闶就教给了老和尚几个小实验，例如不用胶就能把一张纸贴在墙上、手帕蒙着杯口可以在倒转后让水不再留出等等，还送了一只玻璃杯给他。
老和尚回去折腾了不短的时间，实验倒是成功了很多次，可其中的奥妙却一直没能琢磨出来，今天主要就是问答案来的。
答案自然是很简单的，现代社会普通的中小学生都能明白。纸被吸在墙面上是因为静电，水漏不出来是因为压力差，但是在道衍大师看来，却是极高深的学问。
解疑答惑之后，两人又聊了一阵子，晚饭就在詹家吃了。没有别的客人，完全可以来一桌素宴，喝两壶素酒，但这种规格和诚意也就仅限于道衍大师一人了。
（说一下所谓的素酒，其实就是度数很低的水果酿造发酵液体。古代持戒的僧道都可以喝素酒，《西游记》中唐僧也喝，国外天主教弥撒礼仪中用的“葡萄酒”也是这一类。）
晚饭后喝了两轮茶水，再拿出几个小实验交给道衍大师，老和尚心满意足地离开詹家返回庆寿寺，估计又得折腾好些天。
临分别时，道衍大师还不忘再次劝说，那个“腐乳”什么的，不要搞得太过分了。明教的手段可不只是他见识过的这么一点，真要有高层人物出手，还是会很麻烦的。
詹闶再次表示感谢，却也不怎么在意。在真正的实力面前，一切反动派都是纸老虎，迟早是个灭亡的下场。“腐儒”又怎么了，过段时间到了春末夏初，他还准备搞个“酸丁”出来呢。
他反倒是有点担心，老和尚会不会痴迷于小实验，因而劳累过度伤了身体。可总不能阻止啊，多给送点营养品补一补吧。
话说詹闶之所以和道衍大师说那么多，还愿意从小实验开始带他进入科学大道，最终目的就是拉拢老和尚。一来是为了政治上的同盟，二来也想试试看能不能把老和尚弄成行道教的人。
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