长路漫漫。
大臣们直接回京。保康的计划是, 先从圣彼得堡回去雅克萨，再回转五台山，然后再回转京城, 路线非常清晰, 当然一路上的吃喝玩乐少不了。
需要一提起的小插曲就是, 他们在到达漠北渡黄河的时候，遇到噶尔丹的军队。
噶尔丹从喀尔喀赶去西藏，得知五世DA赖去年就已经去世, 兵临拉萨城，却在和桑结嘉措谈过一次后，直接从拉萨退兵。
噶尔丹只觉得心口憋着一口气, 压得他身体沉重，眼睛无力，双腿迈不动步，眼睛看不清未来。
他不知道该和谁说，他也不知道自己将来该怎么办。
他有治国和打仗的才能，可他也有自己的迷茫和无措。
他左思右想，觉得还是快乐大师最了解自己。
快乐大师·小保康：“……”
按照满蒙人信佛的虔诚来说，噶尔丹的起点太“高”, 他不知道从哪里降落，试图从佛家典籍和五世DA赖那里寻找安慰，哪知道这个安慰现在没了。
“阿弥陀佛。噶尔丹只是噶尔丹。”
不是什么活佛转世, 不是什么拉萨的法王, 也不是什么准格尔的大汗，你的心在哪里, 你就去哪里, 而不是其他人给你安排的人生, 其他人给你的定义。
噶尔丹默默不说话。
他的人生，排除了其他人的安排，一片空白。
保康：“……”
这个时候大约是康熙二十四年的三月份，保康正要赶回去五台山过社日和寒食节，黄河边上的小春风悠悠地吹着，吹皱黄河水，吹皱一腔思绪。
保康自觉作为“小树洞”，琢磨着噶尔丹的心理，确实是用心地给他“解忧”：“阿弥陀佛。大汗是普通人吗？”
噶尔丹：“……不是。”
保康：“阿弥陀佛。快乐大师认为，普通的人生玩家选择标准配置，高级的人生玩家选择自定义。”
噶尔丹：“……”
“准格尔的未来，准格尔的百姓生活，准格尔的继承人，准格尔和大清的关系……都是大汗无法回避的问题。”
“成吉思汗和忽必烈的成功无法复制，大汗当已然明白。”
噶尔丹：“……”
保康面对“迷途的大汗”，那就是直言不讳，那就是直接说，你看，你看，普通的人生玩家选择的标准配置，都没有做好，你还有很多事情要去做，你哪有那么多的时间和精力去思考“人为何是人”的问题？
“阿弥陀佛。或者大汗将这些都处理好了，对自己的人生也有了答案。”
噶尔丹有一咪咪的心动。
却是故意问道：“若有一天和快乐大师在战场上兵刃相见，当如何？”
保康：“阿弥陀佛。等大汗将内政处理完毕，再去思考这个‘如果’。”
保康就差直接说：你再不去处理你和你侄子的关系，你侄子就要反叛准格尔了。你还要怎么攻打大清？
噶尔丹气馁。
“快乐大师言之有理。”
“吾既然继承大汗，就当为准格尔百姓做事情。”
保康：“……”
“世上本没有‘应该’。若大汗的心不在了，可以放下汗位，拿起木鱼。天下之大，何处不是佛家，何处不是大汗的归宿？”
“阿弥陀佛。”
保康回来他的队伍，安排渡黄河。
噶尔丹因为他的最后一句话，突然浑身一轻。
静静地望着那渡黄河的大队人马，眯着眼睛看蓝天白云，没有之前的“天压顶”，只感到前所未有的轻松。
世上本没有“应该”！
他是噶尔丹。
他可以只是噶尔丹。
噶尔丹仰天大笑，从拉萨归来后死寂的眼睛里，有一丝丝生机浮现。
两个人黄河一边，保康渡过黄河，回来五台山，就感觉自己一下也不想动弹，就这么躺在木兰花树下，静静地睡着，和花草树木一起枯荣。
大喇嘛小费力地弯下腰身，蹲在他身边，取笑道：“回京、南下、北上，一转眼我们的快乐大师六岁了，奔七了嗷。”
“……”奔七了嗷，多了三个春秋的可爱，快乐大师更可爱，更帅气了。
大喇嘛：“……”
大喇嘛看着一片木兰花飘在快乐大师的脸上，果然是人比花可爱，比花帅气，笑得自豪。
这三年，很多人都有了变化，可似乎引起这些变化的根源，快乐大师，好似一点儿也没变。
还是嘴角习惯性的上挑，眉梢眼角不笑也笑，皮皮的，胖胖的，带着小小的淘气，小小的邪气，眉眼间的聪明机灵的劲儿不减，说话做事还是棱角分明。
活泼生动，爱花爱睡觉。
这样就好，大喇嘛真心觉得，他们的快乐大师就这样最好。
…………
胤禛和胤祺两个小弟弟，亲眼目睹沙俄和大清谈判的全过程，对他们的冲击非常大，他们深刻地意识到，自己必须强大，要保护自己的国家和百姓，必须强大；要有底气站起来反抗一切侵略，打赢一切战争，必须强大。
“强大”的种子种在他们的心里，他们好似长大了一般，肩膀上有了重量，身上有了皇子的威严，皇子的气度。
他们两个到底是年龄小，对于这三年的变化，只有这么一个感悟，强大。
不管是海上和陆地，都必须强大。
他们两个回来五台山，知道保康哥哥不着急回京，他们也不着急，反正在哪里都要学习。他们要和保康哥哥一样强大，强大到有一天可以站起来，在大清的海面上，在大清的边境线上，为了大清而战！
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